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睛，就感受不到這裡有著人。

老道士手中拿著一柄拂塵，那拂塵也與平常道觀當中的普通拂塵，並無二致。

而此時，在太乙宮下，來了七個人。

這七個人，為首的一人是一個氣勢溫和，面圓耳長，眉修目俊，頂有神光，神完備足的中年道人，此人就是全真七子第一位的丹陽子馬鈺。丹陽子馬鈺的修行進度速度極快，別人問他為何這麼快，丹陽子馬鈺是這般說的：“修行之人，當觀此身如一死囚，牽挽入市，步步近死，以死為念事事割棄，雖有聲色景物紛華，周匝圍繞，目無所見，耳無所聞，念念盡忘，此身亦舍，何況其他？以此煉心，故見功疾。”

而第二人，卻是一個紫金面色，氣勢驚人的中年道人。這道人就是長春子丘處機。丘處機是全真七子當中第四個入門的。但是由於修行進度太快，故而在全真七子當中排在第二位。全真七子，也只有丘處機能與丹陽子馬鈺扳一扳手腕，其它五子，皆不如這二人。

丘處機生於山東登州棲霞。自幼失去雙親，嚐遍人間辛苦。從童年時就嚮往修煉成“仙”，少年時棲身村北的公山，過著“頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風”的生活。傳說，他為了磨鍊意志，曾一次次將銅錢從石崖上扔進灌木叢，直到找到為止。

第三人，則是一個面白無鬚的中年男子，此人就是全真七子當中號長真子的譚處端。

此人生即仙骨附身，六歲墜井中而浮於水上，後臥於海水中而神情自若。既入學，聰慧敏捷，同齡之人莫能及之。十歲即能賦詩，一日詩興大發，手指葡萄架，頌曰：“一朝行上青龍架，見者人人仰面看。”略見其志向遠大。於世倜儻不事邊幅，以孝義著稱。其為學，於經史百家無不涉躐，尤功於書法。因醉臥風雪中而受風痺，癱臥於榻，四處求醫，毫不見效，遂於室中求於北斗，忽大夢一場，頓悟一心奉道，才是正果，於是決心向道。

第四人，卻是一個面黃長鬚的中年道人，此人就是全真七子當中號長生子的劉處玄。

劉處玄在鄰居牆壁上忽然看到“武官真仙地，須有長生不死人”的語句，因而決心信奉道教，並於同年九月在萊州拜全真道祖師王重陽為師。王重陽送贈一詩：釣罷歸來又見鰲，已知有分列仙曹；鳴榔相喚知予意，濯出洪波萬丈高。

值得一說的是，劉玄處也是隨山仙宗的第一代宗主。

第五人，是個灰袍，面貌尋常的道人。

卻是玉陽子王處一，也即是蘭道元之師。

這玉陽子王處一，也非是常人。

據說其生母夢見紅霞繞身而生處一。

處一幼年喪父，事奉母親至孝。體貌魁梧，從小不喜歡嬉戲，而好誦讀雲霞方外語句。七歲時曾經氣絕仆地，很久才醒。母親驚問：“你怎麼會這樣？”回答說：“只知熟睡，不知其他”。從此瞭解死生之說。一天，途徑山中，遇見一老翁坐在盤石之上，招呼他，摸摩其頭頂說：“你以後必揚名四海，而為為道教宗主”。說完起身，曳杖而去。處一跟從不捨，問道：“老先生，是何人啊？”老翁回答說：“我是玄庭宮主。”瞬間不知所在。

第六人，是一個頗瘦，也頗矮小的道人，此人乃是廣寧子郝大通，全真七子之一。此人洞曉陰陽、律歷、卜筮之術。

第七人，卻是一個美貌的婦人。此人就是全真七子排名最末的清淨散人孫不二。此人的才華，其實不如前面的全真六子。不過她卻是丹陽子馬鈺的妻子，修道也早，故而也頗有些地位。

全真七子，見得了在太乙宮上方的那個貌似平平常常的老道人，不由的齊齊拱手，恭喜：“弟子馬鈺（丘處機，譚處端，劉處玄，王處一，郝大通，孫不二），參見老師。恭喜老師透過了飛昇的三九天劫，飛昇成仙，以後位列仙班。”