第8部分(第3/5頁)

…”

“你把我說得再好，我能跟排長比嗎？你別在這兒堆砌形容詞了！”

“你真‘八婆’……好了，不說這些了，你上次不是說要我多學點哲學嗎？我現在就向你學習，怎麼樣啊？”

“好啊，你想學什麼？”馬龍的氣色也稍許有些緩和。

“我想學‘形而上學’。”吳小莉一本正經道。

“啊？你想學‘形而上學’？”馬龍吃驚的嘴裡能塞下一節豬大腸。

“怎麼了馬老師？‘形而上學’不是哲學嗎？”吳小莉連稱謂都改變了。

“是，是，是哲學……形而上學的確也是一種哲學，它同知識論、倫理學同屬於傳統的古老哲學，它們試圖回答世界起源、知識如何獲得、以及善惡觀念等問題，但由於方法不對，因而走上了岐途，早已受到了馬哲的批判……”

“馬哲是誰？是你的祖先嗎？”吳小莉傻呵呵地問道。

“馬哲是我的祖先？”馬龍簡直有點哭笑不得，“咳……馬哲就是馬克思主義的簡稱，你是真不知道還假不知道？”

“不知道……”吳小莉一臉槽槽懂懂的樣子，“我還以為馬哲是你的祖先呢——誰叫你老是說簡稱，你直接說馬克思主義不就得了嗎？原來是被馬哲批判過了的，怪不得被李陽拿來諷刺張先進。那，除了‘形而上學’，我還可以學習其它的嗎？”

“你可以學習馬哲呀，你也可以學習蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人的著作，不過我勸你最好還是去學馬哲，它是在批判和繼承了亞當和大衛的古典經濟學、聖西門等人的空想社會主義、黑格爾的辯證法、費爾巴哈的唯物主義的基礎上建立起來的最完備的現代哲學體系。

馬哲最大的特點就是批判，在批判中繼承，在繼承中批判……”

“我怎麼聽起來就象是馬哲就喜歡和人吵架，批判這個批判那個？”

“哈哈……”馬龍和郭東亞都大笑了起來。

“馬龍說得對極了，要解開達昏山谷的秘密，恐怕還真的要運用到馬哲的原理，世界是物質的，物質第一性，意識第二性……”郭東亞正色道。

不知不覺間，天已經黑下來了，楊在望他們仍未回來，郭東亞的解密也沒有進展。

馬龍關上了飛機的艙門，甚至連通向飛機尾部的艙門都被他關上了。現在他們三個就呆在飛機頭部的駕駛艙裡，哪兒也不敢去。

他們開啟了飛機上所有的燈，讓監視系統也動作起來，透過飛機內部的監視屏，就可以看到飛機外部的一切。

“他們怎麼還不回來啊？”吳小莉幾個小時不動地守在監視屏前，屏心靜氣地傾聽著外面的動靜。

“我去找點吃的來。”馬龍說著開啟了通向飛機後部的艙門，向飛機後部走去。

吳小莉看著郭東亞敲擊了一會兒電腦，又走到艙門張望……

支努干直升機實在是個龐然大物，它的機身就象一節火車車廂，“飛行的車廂”也由此得名。因此要從它的前面走到後面是很需要一段時間的。

從艙門望去，整個後部是空空蕩蕩，顯得陰森而寂寥。馬龍應該是到尾部的儲物艙找食物去了。那裡無非是些罐頭啊、凍肉之類，他到底還想找到什麼好吃的呢？

吳小莉有些不耐煩了，壯著膽子喊了一聲：“馬龍！”

沒想到居然沒有人應聲。

吳小莉頓時有些臉色發白了。她顫慄著對郭東亞道：“不、不好了，馬龍失蹤了！”

“馬龍失蹤了？”郭東亞也嚇了一跳。但他的解密也到了關鍵時刻，他一面敲擊鍵盤，一面說道，“那你快去找他呀，拿上槍！”

吳小莉見郭東亞坐著不動，絲毫也沒有起來的意思，她只好硬著頭皮，拿上一支槍，戰