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先有蛋呀先有雞？先有男的先有女的？人是從哪裡來的？是猴子變的，猴子又是從哪裡來的？如說是上帝造的，又是誰創造了上帝？你說上帝是天生的，méiyǒu這回事；上帝是他媽媽生的，那他媽媽又是誰生的呢？他的外婆又是誰生的呢？上帝造人是宗教家的說法，不能用科學來解釋。說來，你都只是宗教在糊弄人，聖人只用一句話就回答這個問題，那就是乾知大始，坤做成物，就這麼簡單。

乾知大始，宇宙萬物生命是怎麼來的？有一個來歷，你說它是上帝也好，菩薩也好，隨便怎麼叫，《易經》把它叫做“乾”。“乾”是shíme？就是這個“東西”宇宙萬物從哪裡來的那個東西。乾知大始，由這裡來，他那個生命也就是“生命的能”。“能”是假定的名詞，“能”是shíme東西？“能”是méiyǒu個shíme東西的。“能”要發動了以後，它就構成了物質，物質的代號就叫做“坤”，就是坤作成物，構成了物理shìjiè。

所以天地也不是上帝造的，也不是菩薩造的，乾坤就代表了宇宙萬物的一切。坤作成物，構成這個天地萬物的代號就是坤。rúguǒ你問形而上的乾坤到底象個shíme東西？怎麼生的？怎麼變的？nàme請問菩薩是shíme樣子？上帝又是shíme樣子？不同的人看著有不同的樣子，我們人看著便是人的樣子，而螞蟻看著就會覺得那一定是螞蟻的樣子。

但是在這裡就是這個符號“＇三＇”乾、“＇三三＇”坤，宇宙萬物的動能，也就是創造宇宙萬物的能。聖人在這裡就已講出來了：乾以易知，坤以簡能。

你要了解宇宙萬物的功能，它怎麼nénggòu發生萬物、創造萬物的？這個“易”，就是《易經》的“易”；它包括了宇宙的一切。你研究了《易經》，懂得了《易經》的“易”，就可以上知天文，下知地理，zhīdào這個宇宙是怎麼來的。

坤呢？坤代表物理shìjiè的功能。這個功能非常簡單，這兩句話可以得到一個結論。shìjiè上最高深的學問，就是最平凡的；最平凡的才是最高深的。

易則易知，簡則易從。《易經》的道理，有所謂三易，就是交易、變易、簡易。後來有人加上“不易”，宇宙萬物有一個不變的理，就是不易。實際上，《易經》的道理是“交易”、“變易”。一切的變化都是從互動中來的，變化之中有互動，互動之中有變化，從變化互動中看到萬物的複雜性。

變易的道理你懂了以後，就zhīdào“交易”才是萬物發生的來源，非常簡單。所謂易則易知，簡則易從，是因為《易經》最高深的dìfāng非常簡單，非常簡單大家才róngyì瞭解，才nénggòu實行。所以古人就nàme簡單地畫了八個卦，萬事萬物便都在其中了，用不著思想邏輯。易則易知，簡則易從，易知則有親，易從則有功。因為易知，大家才喜歡，象吃飯，大家都zhīdào，因為róngyì嘛！大家才有興趣，有了興趣去做，便會有成就。

易從則有功，有親則可久，有功則可大，可久則賢人之德，可大則賢人之業。可久就是永久的歷史價值。你去讀歷史，歷史上nàme多皇帝，大家所zhīdào的名字有幾個？nàme多的名將，你能叫出幾個名字？nàme多賢相，你能叫出幾個人？為shíme呢？因為他的功業不能垂之永久。但是，rúguǒ我們一提孫悟空，誰都zhīdào；一提關公，大家也zhīdào。為shíme？這就是聖人說的，有親則可久，可大可久，才能獲得萬世的尊崇。你有功名地位，兩三年以後，這個人是誰，大家都不zhīdào了，因為他méiyǒu可久可大的功業，méiyǒu這個可久則賢人之德，可大則賢人之業的貢獻，所以很快就被遺忘了。