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u感到有鬼魂驚擾。巫山雲就此相信了佛爺的話，只要méiyǒu妄想，鬼魂就無法作祟。méiyǒu妄想之後，巫山雲的jīngshén漸漸安定下來，不久前奔湧反噬的氣血也漸漸平復，身體上的創傷開始修復。這種gǎnjiào是前所未有的，讓人如此感動，感動於可以憑藉zìjǐ的力量轉變jīngshén和身體上的雙重痛苦。

以前，巫山雲不怎麼見待佛門，也不怎麼相信佛法，但是此時此刻，巫山雲還有shíme不能相信？就是一個如此簡單的出入息之法，便讓巫山雲佔據了jīngshén的主動，就hǎoxiàng被蹂躪的女僕抓住了剪刀，可以勉強自衛。

中夜，疲憊爬上心頭，巫山雲gǎnjiào瞌睡之神抓住了zìjǐ的身體，這是即將睡著的前兆。可是，巫山雲不能睡，即使累死了也不能睡，只要睡去，巫山雲的主動權便完全喪失，識海又是鬼魂的遊戲場。

一狠心，巫山雲用牙齒狠狠的咬了咬zìjǐ的舌頭，痛苦的刺激下，巫山雲大腦頓時清醒了不少。當下，巫山雲再也不敢怠慢，想起佛爺教的那句話頭，開始嘗試參話頭。

參話頭的shíhòu，巫山雲大腦中分出兩個意識，一個問，一個作答。

無夢無想時，主人公是誰？

參：不zhīdào！

先問shíme是無夢？

參：當然是不做夢，我現在就méiyǒu做夢。

那shíme是無想？

參：按字面意思理解，是shíme都不想，實際上，應該是méiyǒu妄想，是出入息時短暫空靈的境界。

問另外一個問題，有夢之時，主人公是誰？或者說是誰在主導夢境？

參：應該是潛意識吧，夢境是潛意識釋放後幻想的情景，白天心中潛藏的妄念，會在夢境中顯現出來。

同樣，有想之時，主人公是誰？

參：人可以思考，當然是意識的作用了。

原來的問題，無夢無想，意識不起作用，潛意識也méiyǒu生成，那主人公會是誰？

參：如此說來，應該是比意識和潛意識還高一級的意識，應該是zìjǐ的本來面目。

＇正文　第三十章　八識規矩頌　誰人做主公＇

這豈不是說，無夢無想時，主人公是zìjǐ的本心？

參：按照推斷，應該是本心。

本心又是shíme？

參：按我理解，本心應該是不加任何外力和妄念作用時，內心的原始反應，是zìjǐ對shìjiè最真實的看法，或者說是本性的自然流露。

本心是自我本來面目，是本性自然流露，那你的本來面目是shíme？

參：我是巫山雲啊，我從遊戲shìjiè中重生，到這個shìjiè裡穿越為人。

巫山雲又是誰？

參：我不zhīdàozìjǐ前世是誰，也不zhīdàozìjǐ為shíme會在遊戲shìjiè重生。

假如你zhīdàozìjǐ前世是頭豬，那你的本來面目是不是頭豬？

參：混蛋，哪有說zìjǐ是豬的，你是豬頭麼？

假如真的是呢？不能排除méiyǒu這個kěnéng性吧？

參：kěnéng倒是有kěnéng，不過在做豬之前，肯定還有前世，對吧？

那前世的前世，乃至無數個前世，在宇宙未生之前的前世，你的本來面目是shíme呢？

參：這個問題太深，méiyǒu準確答案吧？可是，我不kěnéng無中生有而來，rúguǒ一定要有，nàme我一定是和天地同生，和萬物同體。