第313章 活人祭祀(第1/3頁)

[丘丘人不宣而戰，入侵併滅亡了人族協約組織創始成員土澳基地！]

[丘丘人對土澳基地進行了嚴酷的種族滅絕！]

[丘丘人信仰邪神，並且用活人祭祀！]

陳有糧語氣鏗鏘有力。

飽含憤慨與悲涼。

對丘丘文明接連發出三項指控，且一條比一條更為驚世駭俗。

“譁~”

彷彿一滴水落入滾燙的油鍋中。

一百多個包廂瞬間沸騰。

這些指控已經不僅僅是背信棄義、人族文明內部互相攻伐的問題。

它已經上升到了與所有文明為敵的地步！

邪神。

大多數文明雖然不明所以，卻也本能地感到厭惡並且心生警惕。

趙樾的表情一下子變得無比嚴肅。

在親眼看到丘丘文明大祭司的那一刻，他就已經預料到了土澳基地的覆滅必定與神脫不了關係。

難不成又是天使·切茜婭那樣的惡神？

只是小矮人身上的香火念力實在是太詭異了，趙樾甚至有些懷疑那到底是不是念力。

[邪神是什麼？]

[神難道不是原初大陸至高無上的偉大存在嗎？怎可對神如此不敬？]

絕大多數文明心目中的神是那位將他們傳送到原初大陸的偉大存在。

擁有這等神力的偉大存在怎麼可以用‘邪神’來稱呼？

這是大不敬！

當然，不少文明也有著自己本土信奉的神靈。

一些人開始思索起來。

[神也要活人祭祀嗎？]

[原來是這樣啊！]

[回去以後要不我們也試一下？]

一些人打算回去以後就試一下。

或許他們信仰的神靈真的能給他們庇佑、賜予他們力量呢？

實際上。

對於絕大多數文明來說，用活人祭祀並不是什麼稀罕事兒。

比如龍國曆史上的大商就是一個非常喜歡活人祭祀的王朝。

商人最大的愛好就是攻打羌人。

然後對俘虜施以極刑。

而活人祭祀\/殉葬，貫穿了整個龍國封建時期。

網際網路上的兩大網紅，同時也是兩大是非王朝，明、清兩朝，都廣泛存在著活人祭祀現象。

清與明，龍國最後的兩大封建王朝。

同時也是趙樾最討厭的王朝。

清，野豬入關，把自己當奴隸主來奴役各族人民。

統治者眼中防漢弱漢疲漢重於一切，對大航海、科技發展、思想解放嚴防死守，拒絕一切進步，將整個龍國拖入深淵。

對內鐵血殘暴，對列強雖遠必賠，量中華之物力結與國之歡心。

歷史最爛，無需贅述。

明，驅逐韃虜恢復中華。

收復了已經淪陷幾百年的北方地區，重新建立華夏曆史文化信仰，可以說再造華夏也不為過。

同時明還建立了最為重要的海權。

這份歷史遺產在21、22世紀龍國站上世界巔峰的過程中起到了極為重要的作用。

按說趙樾應當很喜歡明。

但實際上，並不。

承襲元制、恢復人殉，吸全國百姓血供養豬家一姓，宦官專權、黨爭不斷..

歸根到底，封建腐朽王朝而已。

與明、清這兩個後期王朝相反的是。

早在漢朝人殉就已經不多見，唐代則是比較罕見，到了宋代，已經幾乎沒有殉葬這一現象。

明則是封建時代人殉最普遍之王朝。

豬·洪武大帝痛恨貪