第305章 是人是鬼(第1/2頁)

實際上。

在絕大多數歐美、非洲、南美國家眼中，投降並不是什麼羞於啟齒的事情。

打不過就投降，是一件再正常不過的事情。

如果土澳基地投降了別的文明，成為對方的附屬文明，或者乾脆併入對方，似乎並不是一件難以接受的事情。

文明徵服野蠻。

咳，說錯了，野蠻征服文明嘛！

在人類的歷史上也不是沒有發生過。

比如古埃及文明、蘇美爾文明、古巴比倫文明、古希臘文明、古羅馬文明，哪個不是被野蠻人征服從而導致文明斷代的？

又比如龍國曆史上的永嘉之亂、南宋覆滅、蟎清入主中原。

唯一不同的是。

龍國無論遭受多少次野蠻征服，總能用文明同化野蠻，從而保持歷史、文化的延續不絕。

關於這一點，趙樾有時候也不禁要吐槽。

龍國人對待蠻夷屬實過於懷柔。

總是自恃天朝上國，不屑於做一些有傷天和的事情，對蠻夷打服即可，從不斬草除根。

有些短視者，更是自毀長城。

竟然重蠻夷而輕華夏。

殊不知。

老祖宗早就看穿蠻夷的本質了。

夷狄，禽獸也，畏威而不懷德。

靠收買，只能養出一堆白眼狼，只有鐵拳和利劍才能讓它們學會載歌載舞！

與絕大多數國家不同，儒家文化圈的東亞奉行的是‘捨生取義’。

投降，自古至今都不被認可。

說白了。

只要是軍人，無論在任何處境下，投降都是不可饒恕的。

再情有可原也不行！

或許很多人會覺得這一套道德標準的要求過於嚴苛，尤其是很多將領，堅守多日、彈盡糧絕，能做的全都做了。

哪怕是為了士卒的性命。

投降又有何妨？

比如明末祖大壽。

可問題是。

祖大壽活下來了，跟隨他一起投降的數千士兵盡數被蟎蟲屠戮！

更別提祖氏這個軍閥世家享受了大明百姓世世代代的供養，最後卻成為了蟎清的頂級家族，兄弟子侄幾十人皆高官厚祿。

他的堅守，真的是為了民族大義嗎？

他的投降，也是為了保全士兵嗎？

恐怕更真實的答案是，他自始至終都在以士兵們的性命和城池為籌碼，跟蟎清爭取更大的個人利益罷了。

好一個。

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘！

哪怕是西漢李陵。

這一位千古大冤種。

他的投降也嚴重打擊了漢軍士氣，給親人帶來了毀滅性的災難。兩千年來，無數人為他感到惋惜。

卻不會讚賞他的投降之舉。

‘大丈夫死則死矣’、‘玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節’、‘苟利國家生死以’、‘二者不可得兼，捨生而取義也’…

這樣的話。

龍國自古至今不要太多！

如果土澳基地屬於龍國，那麼系統所說的‘覆滅’必然伴隨著極大傷亡，可考慮到盎薩人的尿性，或許不抵抗、直接投降也極有可能。

“我們必須儘快搞清楚土澳基地是因何覆滅、知道敵人是誰，這只是一起偶發性事件還是針對藍星人類的陰謀！”

一時間，藍星人類剩餘69座基地風聲鶴唳。

大家都在思考著這個問題。

還有很多人在自發地悼念土澳基地。

物傷其類。

即便燕山基地、廣南基地等龍國基地，官方也