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且說帝堯既遭十日並出之災，又遭地震、火山之患，休息撫綏，喘息方定，哪知禍事又到了。一日，忽報孟門山大水衝發，滔滔不斷，將人民房屋田畜等，衝沒子不少。帝堯大驚！

暗想：“這時並非夏秋，何來蛟水？”忙命大司農、羲叔等前往檢視。

那孟門山在平陽之西，相距不過二百里。大司農等一路走去，只見路上已有水流，愈走愈西，那水流愈大。到得山下一看，只見那山上的水，竟同瀑布一般滾滾而下，四散分流。大司農至此，知道決不是蛟水了，遂和羲叔商量，到山頂上去察看。但是水勢甚大，不能上去，後來從別處山上繞道過去，千辛萬苦竟達到目的。

只見山的北面，竟化為一個大湖，愈向北方，湖面愈大，竟有汪洋千里，一望無際的情形。大司農道：“那面我記得是陽紆大澤，不要是大澤的水漲溢嗎？”羲叔道：“陽紆大澤，離此地至少有七八百里，就使漲溢，亦何至於如此之大。”兩人議論了一會，不得要領，趕快下山，星夜回到平陽，告知帝堯。帝堯聽了，亦無法可施，只得向大司農說道：“既然如此，亦只能盡人事，趕快叫附近的百姓，遷徙開去，一面修築堤防，將這股水驅向下流低窪之地，如此而已。”大司農聽了，就出去佈置。哪知過了幾日，雍州地方的奏報到，說道：“梁山之上，大水衝下，淹沒民田，傷害人畜不少，現在還是滾滾不住的在那裡流。按著情形看起來，與孟門山之水，正是相類。孟門山在東，梁山在西，想來這股水是兩面分流的。”帝堯與群臣至此，更覺無法可施，嘴裡常常說道：“這個水從何處來的呢？這個水從何處來的呢？”

在下編書，編到此地，不能不先將這個水的來源，大略說一說明，庶幾看書的人，可以明白。據在下的推想，現在的黃河，在帝堯以前，是沒有的。何以見得呢？現在的黃河發源於青海省巴顏喀喇山噶達素齊老峰之下，東南流折向西北，又折向東北，入甘肅境，直向東北流，出長城，循賀蘭山東麓、陰山南麓，再折而南，經龍門之峽，直到華山之北，再折而東，以人河南，經河北、山東兩省，以入海，它的流向是如此的。

再將它兩岸的山脈一看，北面是祁連山、松山、賀蘭山、陰山，南面是岷山、西傾山、鳥鼠同｜穴山、六盤山、白于山、梁山，接著龍門山，東面是管涔山，上面由洪濤山而接陰山，下面由呂梁山而亦接著龍門山。照這個地形看起來，從龍門以上，黃河的上源，實已包圍於群山之中，無路可通。但是既然有這許多水，如果不成為鹽湖，總須有一個出路，所以古書上說：“上古之時，龍門未闢，呂梁未鑿，河出孟門之上。”就是指帝堯時代之水災而言了。但是這個地方，就有一個疑問：如果這個水，是向來出孟門之上的，那麼已成為習慣，它的下流，當然早有了通路，何至於成災？夏禹又何必去鑿它？如果這個水，到帝堯時代，才出孟門之上，以至成災的，那麼請問帝堯以前，這個水的出路究竟在哪裡？如果是個鹽湖，向來並無出口，那麼何以到了帝堯時代，忽然要尋出口？這種地方，都是可以研究之處。

在下的推想，地殼由熱而冷，冷到若干度，必須收縮一回。

每遇收縮之時，就是地形大為改變之時，所以從有地球以來到現在，不知道經過了多少萬萬年。但是人類的歷史，卻是有限。

印度只有四千多年的歷史，中國只有五千多年的歷史，埃及亦只有七千多年的歷史，都是世界最古之國了。便是新近發現的巴比倫古蹟�