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豎亥一併送去給工倕，叫它依照這個辦法，再研究，再製造。豎亥奉命去了。文命又將餘剩下來的鐵叫工人鑄成一隻大鐵牛，立在河水南岸，頭向南，尾在北，作向西回顧之形。

伯益、水平等看了，都不知道是什麼原因，便問文命。文命道：“天生五種原質，叫作金木水火土，是謂五行，有相生相勝之理。鐵屬於金類，金能生水，而十二支之中，醜支肖牛，牛為土類，土能勝水。我前日在此看見河水滔滔，厲害得很，雖有底柱山約束不祝深恐多少年之後，仍舊要受水患，所以用五行生剋之理，鑄成此牛，妄想作一種鎮壓之用。有效無效，且看後世吧！”眾人聽了，方才明白。

一日，正在安放金牛的時候，忽聽見在水邊的工人嚷道：“夥頤，好多呀！”引得大家都到水邊去看。文命和伯益、水平等也都走過去。只見水中大魚無數，銜尾相接，絡繹不斷的向上流游去。東西底柱之山，水勢很急，不知道它們怎樣能夠逆衝而上？仔細一看，都是鯉魚，大者丈餘，小者亦有八九尺，衝波跋浪，究不知它們是何用意，亦不知道它們要到哪裡去。

水平好奇之心發動，就慫恿文命，叫天地諸將去探它的來源；一面又要跟著它們，以窮其究竟。文命因為這種異事於物理氣候土地等必有關係，所以答應了。就叫大翳、盧氏二人往下流去探它們的來源。自己就帶了眾人跟著鯉魚而進。時當三月，一路桃花盛開，濱水桃花，因風吹拂，落在水面，如紅霞萬點，隨水流滾滾，向東而逝。那大群鯉魚絲毫不改常度，絕不向面唼喋，總是努力前進，過了風后陵前，河身折而向北，那鯉群亦折而北，大眾看得稀奇極了，益發緊緊跟隨。

一日，到了孟門山近，水平與伯益私議道：“那邊孟門山，懸崖數十丈，水勢衝下來，又高又猛，力量又大，看它們怎樣過得去？恐怕只好自崖而返了！”伯益搖搖頭道：“難說，難說，且再看吧。”過了一回，已到孟門山下。只見水中一條大鯉魚，驟然躍起，如同生翼翅的一般，凌空直上，几几乎到了孟門山缺口河水流出的地方了，但是終覺力量不及，跌在水中，依舊被河水衝了下來。接連又是一條，二條，三條，四條的大魚躍上去，或則落在水中，或則竟落在岸上，活潑潑的在那裡跳。

眾人無暇去顧及它，眼睜睜只看那一上一下的大魚和穿梭相似。正不知它們是何用意，忽然看見一條大魚躍得很高，竟給它躍到孟門山之上。只聽得一聲霹靂，電火通紅，燒在魚尾上，陡然看見一條長龍，舞瓜張牙，拿空而立，四面雲氣氤氳圍繞，停了片時，飛向下面，將頭向孟門山點了幾點，像個行禮致謝的意思。倏爾掉轉身軀，徑向東方飛舞而去，其長總在十丈以上，想來到海去了。這裡水中之魚仍舊穿梭似的，不住的躍。躍得上的，都如前式，化成而去，但是總以躍不上的為多。須臾之間，停止不躍了。眾人看那些魚，銜尾連線，往下流而去。細看那些魚的額上都有焦點，彷彿為火灼傷似的，再看那跌在岸上的魚，額上也是如此，而多一種暴腮之苦。文命叫人仍舊投之水中，總計上躍之魚，何止千數！然而得化龍者，不過數尾，餘皆點額而還，究竟是功候有深淺的原故，還是命運有通塞的原故，那真不可知了。文命等看完這一場大戲，無不心滿意足，個個稱奇，就將這孟門山改作龍門山。那時大翳、盧氏二人早回來向文命報告。說這些魚一小部出在洛水下流近河之處一個鞏｜穴之中。一大部都從海中來的。眾人聽了，才知道它們的出處，依舊回到底柱山地方。那時鐵牛已裝好了，再回伊水中流，那時所鑿的山，亦已開通，遠望過去，和門闕相似，所以亦叫作伊闕。

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文命再率眾人溯伊水而上。一日，正在中途，忽見兜氏、鴻濛氏、狂章、烏木田四人，牽了一隻怪獸過來，其狀如牛而蒼身。文命問它：“為什