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上，必須剖其足，方可得珠。這次小國所獻的珠鱉，是口能吐珠之鱉，每隔多少時，吐一粒，再隔多少時，吐一粒，永遠不窮，所以比較起來，這種鱉尤其可貴。這次敝國君得到了兩隻，不敢自私，因此敬謹來獻。”

大司農道：“尋常但知道老蚌生珠，現在鱉有珠，連蝦都有珠，真是天地之大無所不有了。”鈸耳國使者道：“小於生長海邦，於海物較為熟悉，以小子所知，珠的出產還不止蝦鱉蚌三種。大凡動物形體較大，或者形體本小，而有一部大過本位的，都能孕珠，所以龍有珠，鮫有珠，魚亦有珠。”伯夷聽到此，忙問：“龍珠怎樣？”鈸耳國使者道：“驪龍之珠，生在它頷下，頷的旁邊，有好許多逆鱗，假使人誤碰到它的逆鱗，一定要怒而殺人，所以驪龍之珠，甚不易得，要取它的珠，必須等它熟睡之時方可，這就是龍珠了。”

伯夷道：“鮫珠如何？”鈸耳國使者道：“鮫珠生在皮裡，它的兩眼就是面板裂縫之處，一碰它就能出來，所以古來有鮫人泣珠之說，不過這種不甚值錢。”羲仲插口問道：“那麼這種鮫人，究竟是魚呢，還是人呢？”貫胸國使者接著說道：“實在是魚，而形狀一切都像人。它住在水中，能知道組織之法，有時亦能上陸而行，假使有人留它住宿一宵，它就會將眼睛啟閉，擠出許多珠來作為酬謝。照這樣看來，不但動作如人，便是它的意志，亦和人相近，就使說它是人，亦可以呢。”

伯益又問道：“那麼魚珠在什麼地方？”貫胸國使者道：“魚珠生在目中，最大的明月珠，就是鯨魚的眼睛，其大如盂，光照一室，非常可寶，所以鯨魚死了，不見其有目精，就是這個原故。”

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蛇亦有珠，龜亦有珠，蜈蚣亦有珠，鳥亦有珠，羊亦有珠，便是至小之蜘蛛，亦有珠。蛇的珠生在喉間。從前有一個國君，看見一條大蛇受傷，他以為可憐，給它設法救治。後來那條大蛇就吐珠為報。那顆珠長徑約一寸，色純白而有光，夜間可以代燭。這是蛇有珠的證據了。龜的珠生在甲中。從前一個人落魄無聊，跟了朋友到海外去遊歷，偶然在一座荒島之上發現一個龜殼，其大如屋，他就叫人扛了回去以作臥床。後來遇到一個識寶之人，以重值向他購取，才知道甲的中脊，脊脊都藏有明珠一顆，其大如杯，其值無價。這是龜有珠的證據了。蜈蚣的珠生在節間。從前少華山上常常發現兩道紅光，起滅不定，往往春夏之間則出見，到秋末就消滅，山下的居民都看得稀奇。

後來有一個人知道這是大小兩條蜈蚣節間所蘊蓄的珠發出來的光彩，他就買了兩隻奇異的雄雞上去與蜈蚣鬥。結果，兩蜈蚣鬥死，骨節裡所藏的明珠不少，在頭部的一顆尤大，據說叫作闢塵珠。有此珠放在室中，可以使一點灰塵都沒有。有人說，亦可以叫作定風珠，當大風飄蕩的時候，將這顆珠取出，大風能夠立時停止，行船涉水，最資利用。這是蜈蚣有珠的證據了。

鳥的珠生在胸口，或有些生在口中。東海瀛淵地方有一種鳥，名叫藏珠，形狀如鳳，身作紺色，翼作丹色，每鳴了飛翔一次，就吐出雜珠累斛。這是鳥胸中之珠了。南方又有一種木難金翅鳥，它的口沫，能夠結成碧色之珠，當地土人甚以為寶貴。這是鳥口中之珠了。羊的珠生在須上。從前有一個男子，給他的妻子瞧不起，將他推人一個大｜穴之中，雖則不死，但是腹中飢餓不過。後來遇到三個長人，引他到一株樹下跪了，那樹下本站著許多的羊，三個長人就叫他捋羊的須，每捋一把，就得到幾顆珠，就叫他吃了充飢。這是羊亦有珠的證據了，不過這個珠可以吃，當另是一種。至於蛛蜘之珠，生在腹部。從前徐州海濱有一個蜘蛛，大如車輪。海中之龍要想奪它的珠子，就和它相鬥