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卦成為天地之道的縮小版。把八卦用以拓展，遇到類似的問題就延伸八卦的作用，天下具有生機活力的事情都可以推算了。”

形而上者之謂道，形而下者之謂器。

古海道：“有人說，算卦占卜時，讓人抽籤、出字、報數來預測吉凶，這樣豈不是帶有很大的隨意性和偶然性？我想，假設“自然”也是一個人的話，它聽到偶然性這個詞語肯定會笑出聲來的。試試想看，什麼地方不存在偶然性呢？我們每個人對照自己的親身經歷想想看，你認識並選擇自己的婚姻伴侶，或是成就自己的事業，或者遭遇某種不幸，其實很多都是偶然的因素導致的。如果把我們當初的各種抉擇打散重新組合，完全可以構成各種各樣絢麗多彩的人生圖景，但是我們最終卻只能是現在這個樣子，其中必然錯過很多，有得到很多；算卦也是如此，算卦是不講如果的家，一旦人起心動念，數理就會存在於其中。人一旦有所抉擇有所行動，必然會伴隨著吉凶悔吝。偶然之中蘊含著必然。”

古海站了起來，道：“一個卦算出來之後，並不是僅僅根據卦象來斷吉凶，還要根據算卦時外在的環境條件來綜合判斷，所以即便是問同樣的問題，因為算卦時的時間、地點等外應不同，結論自然也不同。比方說問求財，算卦時算卦者正好看到一個人打碎一隻碗，這種情況下，就算卦吉，事情最後可能也不吉，碗的破碎是一個很不好的徵兆。”

………【第108章　卦象】………

古海道：“我們先不說那些，你可明白八卦、周易之間的聯絡？”

木痕搖頭，道：“這個與那有什麼關係？”

古海道：“八卦源於遠古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉（陰陽）關係、和人生互相結合的觀念。最原始資料來源為易經，內容有六十四卦，但沒有影象。記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。”

“八卦代表八種基本物象：乾為天；坤為地；震為雷；巽為風；艮為山；兌為澤；坎為水；離為火；總稱為經卦；由八個經卦中的兩個為一組的排列；則構成六十四卦；先天八卦：“乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷；後天八卦：“一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門。”

“先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；後天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九；先天八卦：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北；後天八卦：震東，兌西，離南，坎北，乾西北，坤西南，艮東北，巽東南；乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）；八卦生克：乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）；乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。”

“八卦旺衰：乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏；坤、艮旺於四季，衰於秋；離旺於夏，衰於四季；坎旺於冬，衰於春。八卦所對應的五行：金乾、兌乾為天，兌為澤；木震、巽震為雷，巽為風；土坤、艮坤為地，艮為山；水坎坎為水；火離離為火；五行相生：木火土金水