自本心,透過審視內心來發現良善,氣節源於赤子之心,而非當下一時所作所為,如果隨隨便便放棄生命,豈不是逞一時之勇棄天下、生民於不顧?該給氣節以文明,而非給文明以氣節。

這兩位儒家先賢,一個叫陸九淵,一個叫王陽明。

孟子是數千年前的人物了,陸九淵、王陽明則是誕生於妖族橫禍的數百年前。

那時成契攻滅陳朝後,肆虐將近百年之久。

期間湧現許多思想家與實幹家。

林淵覺得兩方都對。

捨生取義的氣節不可少,捨己為蒼生的堅守也不可少。

楓樹論道場周圍有數十人,分為兩派爭論不休。

忽然看見林淵對著兩邊都是頻頻點頭,一副皆是認同的模樣,不由得對他這個‘騎牆派’一下不喜。

不善的目光紛紛轉移而來。

其中一名女扮男裝成士子模樣,二十歲上下的女子出列拱手抱拳道:

“這位兄臺為何要兩方都討好?”

“你不知這樣會惹得兩邊都嫌嗎,兄臺看起來斯斯文文,應該也讀過書,應當知道亞聖先賢之理飽經磨礪,而陸、王區區幾百年的道理,如何能跟數千年前的真理相提並論?”

“兄臺這般覺得,不是已經符合陸、王二人的道理了麼,何故又來沾我孟聖之理?”

這名女公子面露不善,話語一經出口,立即讓周圍人紛紛對林淵一行感到認同厭煩。

數百年前妖族橫禍並未太過侵掠江南兩道,雖有些傷亡,卻遠不及北方地區,當年成契攻佔此地之後,要求江南人出來做官,繼續輸送糧餉,江南士子不願,被尋者大半跳水自盡。

見此情形,妖國成契東路軍統帥還沒來得及目瞪口呆,大景太祖便率軍收復。

江南人未曾棄節,為此驕傲了數百年。

如今見到林淵這樣的‘騎牆派’,立即便是心生不喜。

林淵有些愕然,環視左右。

他一句話還沒說,怎麼就引起眾怒了。

楓樹下論道的那名年輕士子憤而起身,大步踱到女公子身旁,抬手指著林淵一行六人:

“你們這些外地人,當年棄節者眾多,被太祖唾棄,如今以為過去數百年就能撫平遺忘,前來找補了?”

“不要以為所有人都和你們一樣在乎區區性命。真到了國家大義之時,我江南兩道八州萬萬生民,必將重新上演昔日舊事。”

“收復河山之人,也必然是我們!”

“而非你們這些當年奸臣賊子的後裔!!”