第131章 文聖，聖廟(第2/2頁)
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頭，倒是實事求是，這種大光環，別人怕恨不得盡往自家頭上攬。
老祭酒以一種追憶的口吻語氣，娓娓道來：“文聖之所以叫文聖而非儒聖，是因為其不只是我儒家聖人；昔年世間百家爭鳴，諸類學說空前繁榮，說來，我儒學既非最早，也非當時最盛。”
“文聖是個不安分的，年少之時就喜好遊離四方，遍訪諸國；是時神洲並未統一，大地分裂割據，各國相互征伐不視自己為同一種族，各類學說思想各助其國，更加劇人們內心隔閡，天下大一統之曙光遙遙無期。
文聖在此時遊訪各大名家，拜師、觀察，將各家思想學了個遍、學了個通透，道、法、墨、陰陽、兵武，最終集百家之長於己身，所學融會貫通，提出了同族、同種、同根、同源，四大同思想，使得儒學成為百家之首，興盛一時。
他還找上當時最弱小的侯國自請任相，十年使侯國強大，十年兼併諸國，十年治理內患；事實證明，他做到了。
當時的侯國，便是後來第一個統一王朝，秦；秦由此得到千年基業。”
林淵若有所思，結合前面所言，道：“所以文聖之所以叫文聖，是因為他集百家之長，一身底蘊涵蓋諸學，也為其他學派所敬仰？”
老祭酒讚賞的望去一眼，“對，不過這並非重點；你有什麼疑問，儘管說出，今日在此廟中老朽儘可告知與你。”
林淵心中一動，問道：“文聖可是九境儒修大能。”
老祭酒頷首，“是，且是世間最強之九境。”
忽略掉那一絲可能有吹牛成分的傲然，林淵再問，“文聖活了多少年。”
“大概五百年。”
這下林淵就不由得攤了攤手，“五百年？是不是少了點，且不說我道教祖天師活了將近兩千年，佛祖一千多年，就連太祖皇帝和我太祖父，也有二百年壽元，他們是八境，晉入時早已傷痕累累，八境道路應該走的並不深遠。”
pS；還有一章，我儘快校對完