任何感想。

管他是不是,在親爹還活著的情況下,這種事情一般是掰扯不到他的。

中國古代,又或者說中國從古代到現代,對於孝道,尤其是這種隔了輩分的孝道,規範與界定是很有意思的。

不提那些沒有明文規定的道德要求,就說明文規定的。

在現代,法律明確規定子女有贍養老人的義務。

而孫子孫女是否有贍養爺爺奶奶姥姥姥爺的義務呢,在特定情況下才有——父母已經死亡,自身有贍養的能力。

而古代呢,如果聽爹的卻不聽爺爺的,這到底算不算孝順?

這一般會被判定為你爹是絕對的不孝順,而你的行為可能會被判定為孝順,也可能因為不能規勸自己父母的不正確行徑,被判定為愚孝。

非要說有什麼絕對的壞處,那就是你父親的不孝名聲絕對會影響到你。

這個名聲對於在選官制度以察舉徵辟製為主的漢朝,似乎非常要命,但是不要忘記,現在在位的這位漢帝,眾多難言作為其中一樣就是親自下場、公開賣官。

更不要忘記的是,這裡是腐朽的東漢末年,察舉徵辟制的弊端已然盡數浮現。

最最不能忘記的是,亂世說來就要來了,而大漢,說沒就要沒了。

不孝的名聲很不好,但在這樣的情況下並不致命。

再者說,他大父那邊可能也是家醜不想外揚,當初陸喬帶著兒子搬出去,他美化成了對方帶著兒子為母守孝。

至於守孝守了這麼多年還沒有回來,別問,問就是他孝。

他爹都是守孝守了十幾年的大孝子,他這個從出生起就跟著守孝的,怎麼不算是一等一的孝子賢孫呢。

之前因為陸喬對於亂世的判定,陸離還曾經想過這樣的情況會不會是“雞蛋不能放在一個籃子裡”的一種籌謀。

陸喬看傻子的眼神打破了這一想法,用對方的話來說,這種事情可能發生在荀氏那樣的家族,但是他們這種幾乎代代單傳的還是別想了。

一共就一個孩子,你是想要腳踩幾隻船,還是讓孩子與五匹小馬親密一下,然後將孩子分塊送到不同的勢力?

哪怕現在加上孫子,陸氏這一代有了4個孩子,但這一套依舊玩不了。

別人家分仕不同勢力,那是分頭下注,確保無虞。

換成他們家,就聽陸喬那個想要求助陸家就將其他人噶了的建議,那絕對是真的你死我活。

什麼大家都是為了家族,完全不存在的。

陸喬也許是將陸離的那份詢問當成了對於未來前途的一種迷茫,而他給出的解決辦法是:“我兒如果想要出仕,為父這裡還是拿的出那筆錢的,只要打個欠條就行。”

對於這種親父子明算賬的行為,陸離除了說好的還能怎樣呢。

雖然他其實也沒有那麼想出仕,就他知曉的歷史,等他到了出仕的歲數,出仕還真的沒有不出仕來的安全。

任職的如果是地方,不說天災人禍,黃巾之亂就夠要命的。

而任職中央就更不用說了,皇帝、皇帝不靠譜,後面還要玩宦官大清洗、董卓殺殺樂與亂世我跟皇帝一起食不果腹的四處亂竄。

唉,這吃棗藥丸的大漢哦……!

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