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一早由內大臣帶人送來儀幣和賜幣。儀幣是給新娘本人的，成親那一日要隨新娘進宮，賜幣則是給新娘母家的，算是聘禮。

烏拉那拉家大門中開，諾穆齊和費揚古再次穿官服迎出門外，按規矩將儀幣陳於正堂，將賜幣放於堂外臺階之上，賜馬則安置在階下中道，供人參觀。

這一日所有不當班的公侯伯爵，內大臣，二品以上官員極其家眷都要過來觀禮。再加上烏拉那拉家的親戚、族人和本旗的旗人，把東西兩府全用上，才勉強裝下。

“聽說烏拉那拉家這位四福晉從小在田莊長大，是個只會種地的野丫頭，是不是真的啊？”正在大選期間，別人家的女兒要麼被撂了牌子，要麼還沒參加複試，卻見烏拉那拉家的姑娘光速成了四福晉，自然有人心裡發酸，嘴裡直冒酸話。

“胡說八道什麼，聽說這位四福晉種出了高產玉米，皇上十分看重，指婚之前就封了六品格格。”

有人冒酸話，自然也有人知道些內情：“婚前，憑著自個兒的本事得封號，滿京城你找找能有幾人。”

說話這人是內務府官員的家眷，她的話明顯更有說服力，很快就有人找到了佐證：“不愧是六品格格，貝子的福晉，儀幣都比旁的福晉多。”

此時皇子當中，只大阿哥一人成親了，自然是與大福晉當年的儀幣做對比。

內務府官員的家眷早得了話，讓她盯著放定和婚禮這兩日的輿情，不許傳出不利於四福晉的閒話。

她想了想，反駁：“話可不是這樣說的，這回儀幣雖略多，但賜幣還少了，兩邊一抹，大體相當。”

經她提醒，眾人才想起來，正堂階前的賜幣確實少得可憐。

還有那細心的人早看出來了：“賜幣好像只有金銀、狐皮朝服和馬鞍之類，沒有首飾布料。”

賜幣也分男女，給新娘阿瑪的是金銀、裘皮朝服之類，給額孃的多是首飾、皮子和布料。

而烏拉那拉家今日擺出來這些賜幣，明顯只有諾穆齊的，沒有索綽羅氏的。

皇上賞的儀幣多，說明看重這位四福晉，給的賜幣少，說明不看好四福晉的父母。

如今又被人發現，賜幣只給了一半，另一半為什麼沒給，就十分地耐人尋味了。

很快有人想起之前傳出的，索綽羅氏苛待繼女之事，很難不把兩件事聯絡在一起。

原來是真，連皇上都知道了。

外人能看得出來，烏拉那拉家又怎會不知。可知道了又怎樣，還不是隻能裝不知道。

索綽羅氏氣到內傷，也不敢在人前顯出來，被異樣地目光盯著，被人指指點點，咬碎銀牙強顏歡笑才算把筵席辦完。

宴會結束，索綽羅氏終於迎來高光時刻。沒人重視又如何，她也是四福晉名義上的母親，宴會結束也得她帶領眾命婦到階下跪拜，叩謝皇恩。

哪知才到這個環節，姜舒月忽然抱著先福晉的牌位來了。索綽羅氏腦中“嗡”地一聲，剛想衝過去質問，不妨被覺羅氏拉住。

“這是宮裡的意思。”聽覺羅氏半提醒半威脅地說。

索綽羅氏