第425章 禍兮福所倚，福兮禍所伏。(第2/2頁)

你自己也可以立一個門戶啊。”

“說的簡單。”我嘟囔著，接著猛然起身坐了起來：“這大道理我當然懂啊，但是過程呢？過程怎麼實施？怎麼變強？說著就能強？我也想變得很強啊，大佬！”

師叔祖偏頭看向了我。

墨鏡下的眼睛似乎發出了一道精光，看了我一會兒便緩緩搖了搖頭：“你說你，心境雖說有點進步了，但是有時候卻因為一些小屁事而困擾，想那麼多幹嘛，天大地大，哪裡修煉不是修煉？有些厲害的人，甚至不想在宗門裡面修行，還專門跑到人世間去經歷劫難呢，你現在經歷的一切，都是老天爺給你出的題，你還不高興了，真是...”

“生在福中不知福！”

我苦笑了一聲，再次緩緩躺下：“你如果再投胎，去當資本家吧，一模一樣。”

雖然我是這麼說，但是心裡卻認同師叔祖的話。

資本家確實也是這一套說辭，但是資本家與工人的關係和我與師叔祖的關係截然不同。

前者是為了讓自己的生活過得更加滋潤而畫的大餅。

而後者則是為了讓我放平心態得到歷練，完全是兩碼事。

想到這裡，我緩緩的轉過頭看向了師叔祖，發現他呼吸均勻，似乎已經睡著了。

看到這裡，我不由的小聲嘀咕道：“這精神世界，還能睡覺？”

“能啊！”

誰知他根本沒有睡著，繼續緩緩的說著：“你自己想想你打坐，修行，在入定之後，分為幾個階段？”

我立馬就明白了他的意思。

入定的階段大概分為五層。

分別是尋，沉，入，夢，幌。

這五個字是書籍上記載的關於入定後自身所處的狀態。

普通人最開始修行的時候，便是第一個狀態：‘尋。’

尋，這個意思十分的簡單，就是感覺入定的一個狀態，慢慢的尋找入定的方式。

雖然很多書籍上記載著入定一定要盤膝而坐，或者其他怎麼樣，但是在最開始修煉的時候，最好不要有那麼多的定勢，可以選擇躺著，坐著都可以，而第一步，就是尋。

尋找氣的流動，尋找你想修行的方法。

比如：你想修行神遊太虛，那麼就要去‘尋’靈魂出竅。如果你想‘尋’天眼，那麼你就去感覺泥丸宮。如果你想‘尋’任督二脈，那麼你就去感覺經脈的流動。

一句話，目的是什麼，就去‘尋’什麼。