當左祖棠踏入西北這片土地後,形勢急轉直下,他們那多達二十餘萬的精銳之師竟紛紛選擇了投降,唯有閔殿臣堅守立場、拒不降敵。

接下來要說的是酒泉的馬文陸,其麾下兵力眼下僅有五萬餘人,但隨著時間的推移,待其他各地勢力相繼被剿滅之後,他手中的兵馬如滾雪球般迅速壯大,最終竟然接近二十萬之眾!只可惜,如此強大的力量仍未能抵擋住左祖棠及其關中軍——也就是已經投降的董志源軍團的猛烈進攻,最終難逃覆滅的命運。

再看西寧蘭州一帶,這裡同樣活躍著一支起義軍隊伍。而位列第五的則是穆堂主所率領的人馬。最後,在遙遠的西域烏魯木地區,有一位名叫脫陵的首領也拉起了自己的大旗。這些各方勢力交織在一起,共同構成了當時複雜多變的局勢。

對於後來的老左來說,董志源聯軍和董福祥起義軍是需要被收服的,而馬總門主的手下都是需要被消滅的,但是事與願違,後期大部分新明教軍都投降了,成為了收服西域的重要力量。

馬總門主以及他麾下的眾人皆擁有一個響噹噹的名號——“新明教”。而與之相對應的,則是關中與大理地區所被稱為的“老明教”。這兩個教派之間存在著顯著的差異。其中最為明顯的一點便是組織架構上的不同。

“老明教”內部結構較為鬆散,各個分支猶如一盤散沙,各自為政。彼此之間缺乏緊密的聯絡和統一的指揮排程。基本上可以說是“你走你的陽關道,我過我的獨木橋”,誰也不干涉誰,各自管理自己的事務,相互間沒有太多的交集和協同合作。

然而,“新明教”則截然不同。他們對門主有著極高的認可度和忠誠度。一旦門主下達命令,無論身處何地的成員都會毫不猶豫地堅決執行,迅速響應並付諸行動。整個門派宛如一臺精密運轉的機器,門主的指令就如同那關鍵的引擎啟動按鈕,能夠讓所有部件協調一致、高效運作,從而展現出強大的執行力和凝聚力。這種高度集中的權力體系使得“新明教”在面對各種挑戰時往往能做到令行禁止、雷厲風行,迸發出驚人的力量。

正所謂‘‘門主之命,刀斧執硬’’