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況，她在這個區域見得多了。

《獻保護法令》，就是根據‘任何字記錄，都是明的歷程，無論好壞，都必須保留’這句充滿理想主義的話而產生的。

最開始，人們也只是將其作為政府的一種姿態看待。

但隨著時間的推移，這項法令產生的作用越來越大，像學者這樣掘出重要日記的行為，都只不過是眾多案例之那毫不起眼的一件。

這部法令規定了：

先，任何記錄了字的載體，都不得私自銷燬，必須由獻保護局確認之後，進行判斷。

其次，獻在失去持有人（包括持有人死亡，持有人對該記錄無興趣等等情況）之後的半年內，必須送入各地圖書館儲存，否者，相關人員將遭受根據記錄字多少以及損毀程度而定的處罰；

再者，同版本的批次行類書籍，無論其行量多少，最低限度，也得保留五冊。其，一冊存於央圖書館；一冊存於地區國立圖書館；剩下三冊分別存於各民營機構。這一項，倒是為了免去過多地重複儲存同內容的出版書籍，而造成的資源浪費等問題。

而最後，政府特別動建立了【獻基金】，為各地圖書館建立這種儲存展示區，一方面是保護這些書籍的實體版本作為久遠的歷史記錄，一方面則有限制地向信用評級較高的使用者開放，作為人們瞭解過去的載體。

到學者翻出日記的時候為止，這項法令已經不知道實施了多少年。

現如今，每個地區國立圖書館的這個【回憶長廊】區域的大小，都遠普通的圖書區，其熱度即便是對使用者限制的情況之下，依然不遜於這些普通的區域。

至於央圖書館……也許稱之為央圖書城更好，而且還是帶了天空、地底兩城的三維巨城，其‘防禦’能力甚至略強於戰爭要塞……這一點也不誇張，央圖書館的主人朋族，可是對知識極度狂熱的存在。

將思緒從對這項法令的崇拜之收回，學者小心翼翼地用念力依附在日記表層，然後一點點地將其掀開。

雖然用精神力可以在不開啟的情況下，就看到裡面的字，但學者總是固執地認為，只有用視覺去確認，才是對這些歷史的尊重。

或許正是這種固執，才造就了此般學者吧。

日記上，對於那一段的歷史的記錄是這樣的：

5年5月日，晴，微風，天空雲水母們很是活躍，好像在跳舞一般，旋轉移動著。

當然，你必須把時間流調快幾十倍之後才能欣賞到這一切，否者不過是幾頭雲水母懶洋洋地飄動而已，真羨慕他們的悠閒。

另，我可沒有調節時間的能力，嘎。

不過，我還是迴歸現實吧。

自從來到這一片地區之後，就感覺有些奇怪，同樣的森林，同樣的平原，同樣的丘陵，甚至氣候都差不多，可為什麼這裡的生物組成和朋族北部的差異如此之大？這是自然的奇蹟嗎？

在前幾天收集了資料之後，我今天沒有外出，只是在山洞對這些資料進行整理。

於是，一晃眼，一天就過去了。

地區的地圖是大致畫出來了，這可真是麻煩，看來我無論怎麼學，在繪畫上也沒什麼進步空間了，還是好好地回去讓改部派人來訂正吧。

哎，為什麼都是靈魂級初期的我，還這麼想睡覺捏？

（這是地震前兩天的事，從可以看出，除了裡面提到的生物組成是個疑點，其它似乎都沒什麼異常。這在現如今地質災害預計準確率達到99。998％的情況下，看起來是極度不和諧的，再怎麼這時候也應該來點萬獸咆哮、群鳥慌亂、磚家闢謠什麼的，啊，最後一個請無視吧。）

5年5月日，小雪，微風，這種天氣看得到雲水母才怪，不過那些傢伙在雲層上方生活，還從