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巧克力之外，就算是達沃斯的世界經濟論壇了。”

指出一個錯誤，瑞士給中國人留下印象最深的當數瑞士手錶。大家都為腕上生輝而牢牢地記住了勞力士，江詩丹頓……瑞士的巧克力出名是因為瑞士巧克力不甜。瑞士軍刀出名是因為刀上沒沾過血。

倒是瑞士的皚皚白雪，純淨得一塵不染而最讓人難忘。

haha8haha

///　2006/02/03　///　22：10：03

隨著美國經濟全球化的步伐，歐洲也不得不從歐盟的溫室中走出，開始他們遲來的全球化征程，幸好文化的差異造就了產品上的特徵。

1820年中國的經濟結構與現在大不相同，單純的GDP指標已無法量度現在與過去，何時能尋回自己的路，像大清、大唐、大明一樣結結實實地把GDP踩在自己的腳下，還需我們一起前進。

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創新不是群眾運動

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就要坐飛機去瑞士的達沃斯參加世界經濟論壇了，在飛機上帶一本什麼書看呢？想了一下，對“上帝的顯聖者”——摩西、耶穌、穆罕默德和佛陀我都有一些粗淺的瞭解，但是對印度的顯聖者克里希那我幾乎沒有任何瞭解。於是我在書架上找了找，正好發現有一本克里希那·穆提的書，書名叫《人生中不可不想的事》，我順手拿上，準備在飛機上翻翻。

上了飛機開啟書一看，發現這位克里希那和那位顯聖者克里希那雖然都生活在印度，名字的前部分也是一樣的，但卻是完全不同的兩個人、是兩回事。這位克里希那是近一百年出現的一位印度哲學家，而我之前想到的那位印度教的始祖顯聖者克里希那，卻是印度幾千年前的人物了。

我一直認為人的靈魂、精神是可以得到啟示的，而帶來這種啟示的有時可能是一本書，有時是與某人的一次談話，或者是一件事，又或者是一幅藝術作品，是一首詩，再或者是佛教中的一個小故事，是阿難的一個微笑。在禪宗中，這種靈魂的啟示可能是出其不意地大喊一聲，或是打你一拳，或是掃地的時候一個小石子撞到竹子上發出的聲音等等。在某一個時刻，某一個特定的狀態下，這些事件與人的心靈發生了共鳴，人的靈魂就得到了啟示。無論如何，任何啟示都是個人發自內心的活動，與旁人基本上沒有什麼關係，旁人的經驗也沒有太大的用處，別人用一種辦法得到了啟示，對你來說就不一定行得通，所以有句話叫“自行見證”，模仿是沒有用的，靈魂的啟示是無法簡單地去重複的。

在飛機上的幾個小時確實很無聊，雖然拿錯了書，也就湊合看一看吧。克里希那·穆提雖然不是顯聖者，但看他的一些言論和思想也充滿了智慧，例如有人問他：什麼是智慧？他說：給智慧下定義的人是最沒有智慧的，因為他在給智慧下定義時他的智慧已經消失了。

這次達沃斯世界經濟論壇的主題是“急需創新”，中國的會議主題也常常是“創新”。而“創新”就是在已有的模式之外去勇敢地探索，而不是簡單的重複、模仿。當“創新”成為了一場步調一致的群眾運動時，創新也就只能停留在物質的層面，甚至流於形式和簡單的口號上。創新的實質實際上是靈魂的啟示，創新是精神的進步。

按此理解，發生在中國歷史上的“改革開放”是中華民族最大的一次創新活動，因為它是在已有的模式之外做的勇敢探索。

評論///

鐵海

///　2006/01/29　///　23：38：57

我們現在提倡的是和諧，節約，創新．三者同等重要．我以為潘先生只說對了一半或者只強調了一半，創新是