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還是決定避而不見。

萬一石之軒這個精神病人感覺自家徒弟不對勁，當場發起瘋來，實力未曾恢復的他現在還真的招架不住。

男子漢大丈夫，能屈能伸。

下定決心後，曹旭長身而起，說走就走，直接放了石之軒的鴿子。

大業十年十月（614年），楊廣第三次親征高麗歸來，返回了東都洛陽城。化身朝廷重臣裴矩的石之軒，雖然將“楊虛彥”這不肖弟子恨得牙癢癢，但是急切間卻脫不開身。

西往長安，一路上的行人盡皆面黃肌肉，行色匆匆。

曾經殷實富強的大隋王朝，已經被楊廣折騰到了民不聊生，烽煙四起的地步。

河北、山東兩地義軍四起，而河南、關中之地，也不復往日的太平。

正所謂“飢寒起盜心”，當一個人活不下去的時候，那是什麼事情都能幹得出來的。

十月初冬，天氣清爽。

曹旭赤足行走在官道之上，他這是在向一個人學習。

既然來到了黃易大神筆下的世界，自然便應該向那些破碎虛空的人物學習。

求道路上，達者為先。而我輩站在巨人的肩膀上，必將看得更遠。

縱觀黃繫世界，值得曹旭學習的，只有三個人，“邪帝”向雨田，“無上宗師”令東來，“魔師”龐斑。

其餘諸人，不是道路不合，便是多賴外物，故不取也。

魔師龐斑，在其師蒙赤行火化後五年內，以赤足行走天下山川河流，途中不言不語，睡的是荒山野漠。

這五年時間的苦修，為他日後登上“天下第一高手”的寶座奠定了堅實的根基。

正道也好，魔道也罷，在曹旭看來都無所謂，能夠通達大道才是真。

赤足行於大地，能夠讓他時刻銘記自己已經再次立於天地之間，而不是依舊處於“萬物輪迴”的狀態之中。

數日匆匆而過，曹旭已經適應了過來，被碎石枯枝劃破的雙腳，也已經癒合結繭。

他每踏出一步，丹田中死意沉寂的補天真氣就劇烈的波動一下，生死轉化，一股生機盎然的真氣自然而然的生髮。

《八荒六合唯我獨尊功》的心法流轉在心頭，曹旭取其精義，一門十分簡單的內功心法迅速形成，名字就喚作長春功。

長春真氣流轉全身，修復著身體之中存在的各種創傷。

從洛陽到長安，曹旭越走越慢，每踏出一步，他的心神都要被大量的消耗。

丹田之中補天真氣和長春真氣漸漸的已經達成了平衡，這也代表著曹旭草創的長春功，已經和魔門兩派六道之一的補天閣真傳心法，處於同一個水準。

縱然有著過往三世積累的底蘊，曹旭也感覺好像整個人都要被掏空了一樣。

當他到達長安城的那一天，體表的舊皮全部蛻了下來，新的面板光滑細嫩，宛如嬰兒。

身體力量、神經反應、六識感應等，全部出現了巨大的提升，徹底的脫胎換骨，整個人好似浴火重生一般。

第二章躍馬橋

山河千里國，城闕九重門。不睹皇居壯，安知天子尊。

長安位於有“八百里秦川”之稱的關中平原渭河南岸，南是秦嶺山脈中段的終南山，重巒疊嶂，陡峭峻拔，是的天然屏障，北則有逶迤延綿的北山山系，與秦嶺遙相對峙。

在這些山嶺界劃出來的大片沃原上，涇、渭、灞、澇等諸水環繞縈迴，灌溉便利。正因這些戰略和經濟上的有利條件，自古以來，長安便得到歷代君主的垂青。

周、秦、漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋，以及後來的唐朝，均建都於此。

現今的長安城，其實名為大興城，是隋朝建立後新建