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這時候，他又想起當初跟著五行門門主鄒凡經過“太昊伏羲帝陵”的情景，當時就有一些人坐在墳頭上，說是要吸取靈氣。

他還記得，太昊陵前有一塊墓碑，上面寫著：“帝者，天下之所適；王者，天下之所往。昔盤古開天闢地，三皇治世，五帝定倫，功成身退，去而有陵。帝陵者，王者之寢也，受萬民之朝拜，散王者之餘風，佑華夏之昌盛，啟天下之大同。”

這時候跟《涓子鬼遺論》一對照，他發現兩者竟然說的是一回事！

“看起來，rì後不得不去從尋找帝陵了！”

“不管是從yīn間，還是從陽世，都要去瞧瞧眾帝之臺，說不定真能找到靈氣充沛的聖所，大大提高修煉的速度。”

山伯又翻開下一頁，繼續往下讀：“冥界靈氣至厚之處，莫過於‘九幽冥都’！冥都者，閻王所居，修鬼至善之地也！人口稀少，眾官匯聚，非三品以上，無以至之……”接下來又變得模糊不清了。

山伯看直了眼：“怎麼？yīn間還有個‘九幽冥都’？閻王不住在自己的宮殿裡，下班之後還要回‘九幽冥都’居住？而且大臣也能去，不過要求很嚴，官不到三品都不行！只有那裡，才是yīn間靈氣最豐富的地方！呀，竟然有這種事！”

“看來，我先前的判斷沒有錯，要想快速修補陽魂，還是要設法接近閻君才行！嗯，過兩天不妨跟崔師兄說說，先將他的職務接過來……雖然他只是五品官，總是距離冥都近了一層……我再努力爭取一下，說不定有機會去那裡住……”

想了好半天，他才回過神來，再接著往下看書，可惜後面的書頁都已經殘了，字跡也十分凌亂，只能勉強認出一些字：“人和者，和於大人也！追逐強者，揣摩學習……《三墳》，《五典》，《八索》，《九丘》，修鬼之秘典，成神之大道也，得一魂全魄足，得二可至大乘，得三可成神仙……得四……三清有望……”

“又來了！這本書好生奇妙！難道真是黃帝之師‘涓子’寫的？”山伯心中砰砰亂跳，禁不住從牆角走出來，勉強壓抑激動的心情，問道：“老師，您能不能給講講，什麼是《三墳》、《五典》？”

鄭玄又在看那捆竹簡，正看到得意之處，頭也不抬，答道：“你怎麼連這個也不知道？平rì怎麼讀的書！夫子曾言：‘伏羲、神農、黃帝之書，謂之《三墳》，言大道也。少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜之書，謂之《五典》，言常道也。至於夏、商、周之書，雖設教不倫，雅誥奧義，其歸一揆，是故歷代寶之，以為大訓，八卦之說，謂之《八索》。九州之志，謂之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，土地所生，風氣所宜，皆聚此書也。”

山伯呆呆的道：“原來是這樣啊！可是……”

他想問“這些寶典有可能是修鬼的書嗎？”可是猶豫著難以開口。

只聽鄭玄接著道：“也有人說，《三墳》是古人占卜祭祀後埋藏於地下的書；《五典》是置於供案上祭祀祖先神靈的書；《八索》是當時結繩記事的書；《九丘》則是堆放起來供王和有關大臣閱讀查考的書。到底哪個說法對，還在考證之中。”

山伯喃喃的道：“《三墳》、《五典》都是占卜祭祀的書？這麼說跟‘溝通魂靈’不遠了？說不定真是……修鬼至高無上的寶典？”

鄭玄聽他說話聲調奇怪，言辭又含混不清，忍不住抬起頭來望他一眼：“你說什麼呢？是不是出去一趟著了魔了？”

山伯知道老先生只對儒家經文感興趣，對於修鬼之道、成神、成仙的東西並不是十分上心，於是收起手中的殘本，問道：“老師，您說哪裡能找到那些書？”

鄭玄微微一愣：“你是說《三墳》？已經失傳上千年了！如今哪裡還有呢？”

“就真的