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二人的立場並不相同,他們一位立志於滅佛,一位號稱是佛中之皇,在面對佛門這龐然大物的時候,他們會站在同一戰線選擇聯合,當擊敗了佛門後就是他們分道揚鑣之時。

無天離開後,靈族三長老卻是並未離開,靈族迴歸大千世界,用佛門樹立了威名,但靈族需要的駐地還需要商談。

遠處山巔之上,楊啟峰幽幽的一嘆,任誰能夠預料到佛門正值如日中天時衰敗下來,果然再堅固的堡壘從來都不是被外部破壞而是源自內部,千古名言從無錯誤。

五大至強者,配有萬佛大陣,這樣的陣容哪怕是來上七位八位至強者,也討不到好處去,佛門還有教主級寶物,低於十位至強者根本不可能給佛門帶來威脅,但這樣強橫的佛門最後竟然毀於三位外來至強者之手,佛門徹底的衰敗了,隨著代表著正統的彌勒佛退守極樂世界,佛門在外的一脈也唯有釋迦摩尼,不,應該說是佛皇了。

倒是藥師佛明明能走,可他最後竟然留在了靈山,心中泛起狐疑,當時情況明顯冥河把攻擊擋下,彌勒佛能夠離開藥師佛自然也是可以,哪怕是燃燒精血吸納了億萬載積累的信仰之力,後遺症無比嚴重有著殞身之災,可這是建立在靈山之巔無治療的情況,要是藥師佛返回極樂世界以佛門的底蘊,治癒自己恢復巔峰有著困難,可留下自己一條性命這倒是不難。

以楊啟峰的思維方式,奉行的是好死不如賴活著,只要活著就有希望,能夠再一次的翻身,不,不,不,藥師佛是替死,楊啟峰看向靈山方向眼底中有所明悟,佛皇和無天對彌勒佛的性命志在必得,並不是二者對彌勒佛的仇恨有多高,而是雙方的立場彌勒佛必須要死,此番佛門之劫按照正常發展應該是現在佛釋迦摩尼應劫,可因為聖人無蹤的大好時代,作為至強者中的佼佼者,他是不打算應劫發起了反抗。

佛皇的劫數不是那麼好轉嫁給彌勒佛的,可誰讓此番佛門劫數的時間也提前了,無天出世的時間早了,這就給佛皇可操控的餘地,他吧劫數轉嫁給彌勒佛,要讓彌勒佛代替自己應劫,藥師佛是看出了這一點,他主動的以自己的性命代替了彌勒佛,這樣一切就解釋的通,也引出了另外一個變化,藥師佛要救彌勒他就不得不死,彌勒不死自會另有劫數,體現的地方就是彌勒和極樂世界間的聯絡出現意外,可能也會體現在其他地方,但藥師佛他根本賭不起。

佛門沒落崩塌的速度實在是太快,楊啟峰也沒有預料到佛門會以這樣的結局沒落,實在是爛在了根子裡,執掌佛門大權的釋迦摩尼乃是頭號反骨仔佛皇,旁人並不清楚楊啟峰可是知道,當初無天還是魔羅的時候脫困第一件事情就是去尋找佛皇,他們二者早就勾搭在了一起,佛門有結局並不出乎預料,反倒是最後藥師佛捨己為人,並且到最後還成功的反戈一擊。

楊啟峰不知道他人是否看到了冥河的心動,但他清楚他看清楚了,生死之道相互對立,又相互牽引,有生必有死,燃燈以三十六顆定海珠開闢世界之路無疑是正確的,可經過藥師佛一說定海珠落在冥河手中也是不差,一個世界的完整自然是要有著輪迴,以血海建立地府這更是一條康莊大道,可實行的可能非常的大,燃燈未來麻煩不小,這是一條排除斬三尸後又一條明確可行的道路。

靈山事情了結,楊啟峰和白澤一行人返回北俱蘆洲,一路上他們心事重重並無交談,可楊啟峰心有狐疑,佛門氣運和他望氣一幕見到多有不符,他望氣中見到佛門氣運衰落,可也只是衰落,而當前佛門是崩潰,氣在事先,一定還有什麼是他不知道的,是佛皇把佛門勢力重新整合又再度崛起,還是這佛門崩潰乃是一場戲,燃燈叛門和釋迦摩尼為