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有遠親，勢力越大財富越多，就越不會缺人。你的困難，就是別人苦覓難得的良機。所以，各種各樣的需要、困難、危機，也就不在話下，自會有人主動提供自願的幫助。如此這般的待遇，怎能說權勢金錢依靠不上呢？

讓我們先從權勢說起吧。

權勢有什麼用呢？最大的用處就是能讓人順從聽話，可以說啥是啥想啥成啥，想讓下人做什麼，他們就得做，想讓他們怎麼做，他們就得怎麼做，誰敢不聽？中國官場上曾流傳一段話：說你錯，你就錯，不錯也錯；說你不錯就不錯，錯也不錯。這句話揭露了權勢的真嘴臉，他就是標準就是真理的化身，即使顛倒黑白信口雌黃，也沒人敢說他錯了。權勢又有什麼好處呢？最大的好處是給自己帶來自由。自由是啥？自由就是想吃啥吃啥，想喝啥喝啥，想穿啥穿啥，想幹啥幹啥，想怎麼搞就怎麼搞。自由來自於別人的順從：自己有什麼享受，自己有什麼愛好，自己喜歡什麼，這就是下人努力的方向，就是下人圖榮華富貴的捷徑；自己不喜歡的，自己厭惡的，自己輕視的，就是下人的忌諱。自由就意味著沒有難事、沒有危機、沒有任何不如意的地方，你想讓一個人充分地暴露他的本質嗎？給他自由好了。

以上說的是權勢的長處，權勢也有短處，也有缺憾的地方，那就是，權勢離不開別人，嚴重依賴於別人。權勢的存在，是以外人的存在為條件的。沒有其他人的存在，權勢就是個零。一個光桿司令跟一個乞丐沒什麼區別。一個國王有軍權有政權有制定法律的權力，只有這些權力在手，才能說有實權，才能真正統治天下。但是，軍權並不是透過軍符來體現，而是透過聽話的官兵來體現，國王的旨意、命令不能直接發揮作用，而要透過聽話的王公大臣起作用，法律制度也不能自己發揮作用，還是要有聽話的人認真執行才可以。在太平年代，這一弱點顯示不出來，國王靠人財物大權的獨攬及法律的嚴懲、軍隊的鎮壓可以維繫這些人聽話，他們願意與否，都無關大礙。但，這並不等於說，人們的願意與否就不重要了。人畢竟是人不是物，不是死的錢幣，人有尊嚴，人要吃要喝要活命，有個性，有是非善惡，聽你的話，那是為了這碗飯為了養家活口，如果這碗飯保不住了，或者讓我付出比這碗飯的價值大得多的東西如生命，那我就要考慮考慮了。如果你倒行逆施，為所欲為，整日尋歡作樂，酒池肉林，濫殺無辜，親小人遠賢臣，專幹手下人不喜歡的事，專幹天下老百姓痛恨的事，讓這些手下人都恨你，對你離心離德，老百姓怨聲載道，人人心中不平，上下都懷有怨言、憤怒，那麻煩可就不遠了。無風三尺浪，有風浪三丈，蒼蠅不叮無縫的蛋。一次旱澇之災，總會湧現出一些饑民風潮，一次偶爾的嚴刑峻罰，也會激起一次陳勝吳廣式的暴動，但只要平時民怨不大，大多數人雖有抱怨但卻不願意為此放棄已有的一切去造反，那麼，這風這浪就是小風小浪，興不起大浪。如果天下人都怨氣填膺，憤怒難平，已經沒有活路了，恨不得你早日垮臺的話，這小風小浪就可掀起大風浪來。毛主席說過，星星之火，可以燎原。這一星之火，何以能燎原呢？天大旱，乾柴遍地，乾燥無比，只有具有了這樣的環境，才能一星之火便可燎原。試想，