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板一般的戟盤，實在難以想象可以作為一件舞動在手中的武器來使用，僅僅是那一邊弧度彎曲鋒刃散著冰冷光芒的戟枝，就過了一般劊子手使用的斬鬼頭刀。

可就是這樣一柄擎天觸地的龐然大物，就這麼輕輕鬆鬆地握在安妮麗絲的手裡，而且只是一隻手，另一隻手還扶著郝絲佳。所有人都被這個景象所吸引，深深地憋住一口氣，以致忽略了這件武器之前被安妮麗絲單薄的身形藏在了哪裡。

儘管沒有了手中的巨斧，儘管那身威風凜凜的鎧甲碎了一大塊，儘管臉上的眼色不是那麼平和端正，但羅威納高大身軀依舊是穩穩地站在那裡，一股難以名狀的氣勢由內而外自然而然地散出來。

“你是誰？”很簡單的一句話，只有區區的三個字，有他嘴裡一字一頓地問了出來。

這個問題確實很重要，現場的所有的觀眾都在關注著這個問題。

“你根本不配知道！”在萬眾矚目當中，安妮麗絲淡淡地說出了這句話。

羅威納的身體輕微地晃了晃，這個動作極其的不明顯，不過由此導致滿頭鬃的一些飄動，這卻使所有人都看到了。他的臉正在變紅，氣息也在變得愈的粗重，並且有越演越烈的趨勢。

“你沒有聽清楚嗎？那我可以再說一遍，讓你聽清楚！”安妮麗絲似是根本沒有明白那句話的份量，又提高了些聲音。事實上之前他的聲音雖然不大，但卻是已經清清楚楚送到了角鬥場內每個人的耳朵裡。“我說你……根本不配！”

………【50、殺招（下）】………

相聲大師侯寶林在某部作品裡曾經說過，“錯位”將會產生可笑的藝術效果，比如說籃球運動員在公共汽車上活動身體，再比如撓癢癢時手勢的逆向。這猛地一聽或許很有道理，也可能在個別情況下被驗證，但絕大多數情況下卻並不成立！

有機會的話我還真是希望能夠與他老人家進行一番探討商酌，前提是所謂的“去世”也是一次穿越，或許也是這個位面還說不定呢？

絕大多數情況下遇到“錯位”狀況的人並不會覺得好笑，依照錯位程度的不同，正常反應的順序應該是“好奇——疑慮——恐懼”，不要說是一個社會性極強的人了，就是猴子這種動物也大多會如此。

比蒙帝國是一個介乎於奴隸部落和封建領國之間的一種社會形態，某些方面甚至還殘存在甚為深厚的原始氏族痕跡，加上長期處於物質生產極其貧乏野蠻的環境之下，因而由種族和武力為基礎形成的等級制度的森嚴也就可想而知了。

獅、虎、狼、熊、豹這幾大族支撐著比蒙帝國的框架，其中獅族無疑又居於金字塔的最頂端，即便是一個蹣跚學步的黃口小兒，或者已經迷離於病榻的耄耋老者，只要他是一個獅族，那麼任何比蒙就不能夠忽視他的存在。

一個獅族的親王，本身是一。個聖階的戰士，在面對戰鬥時似乎有些遲疑地詢問對手就夠令人吃驚的了，可得到的回答居然卻是……

羅威納的嘴唇抖了兩抖，似乎是。想要說些什麼，這時他也應該說些什麼，哪怕僅僅是為了獅族的尊嚴。所有人都屏住了呼吸，想聽一聽他到底會說些什麼。

已經張開的嘴唇重又緊緊地。閉上了，作為一個高高在上的獅族親王聖階戰士面對這般侮辱，他卻什麼也沒有說出來。右臂緩緩地抬了起來，一隻右手向後伸去。

安妮麗絲嘴角終於浮現出了一縷微笑，其中卻充。滿了不屑與鄙夷，只是在那裡靜靜地看著，並沒有用任何形式來進行阻止的打算。

按照在比蒙帝國這裡比武的規則，哪怕是生死決。鬥也允許中途之間更換武器，當一件武器損壞或者脫手時更換另一武器，也可以看作是一種不屈不撓的精神體現。

不過換一個角度來講，不管什麼原因被人