第二七四章 伏與殺(中)(第1/3頁)

無數雙腳踩在木製的樓梯上向前行進，但卻沒有發出一絲聲音，這是何等的謹慎。

羅興舟分出一些人留在了一樓守著，順便把後廚與院子裡都搜尋一番，順便把乾柴稻草等助燃物準備好——放在尋常他們定然是不會、也不敢這麼做的，但今日之事絕不能洩露，所以就算一把大火毀屍滅跡也不足為奇。

而其餘人又分成了兩隊，一共三路人馬分佈在這座三層的小樓中，羅興舟本人則站在樓梯口，這方便他在出現變故的時候同時指揮到所有人，是一個非常標準且合理的位置；而就在羅興舟的面前，二樓的人手又均勻地守在每個房間的門口，樓上的情況也大差不差——他們的第一目的還是營救安德烈，否則在混戰中安德烈或許會被誤傷，也可能會被對方當作人質。

“動手。”羅興舟輕輕打了個響指，在這個瞬間，殺手們從腰間亮出了兇器，齊刷刷地推開了面前的房門。

…………

負責一樓的人是須原賀，他雖然不完全隸屬於安德烈，但也同樣是商會的一份子，而且這個命令是齊駿親自下的，所以他也沒什麼拒絕的理由。

在被關凌霄擊敗之後，須原賀幾次都想要自我了結，但陽太和涼太早有預謀地將一切兵器都藏了起來，甚至最後還請動了齊駿這個至高首領親自來勸說須原賀放棄自裁的想法。

“您的心情我十分理解，對於您信仰之堅定我也十分敬佩，但還請容我說一句——有些時候，活著要比死亡更加需要勇氣。”齊駿的勸說和關凌霄完全不是一個風格，“換句話來說，除了光榮赴死之外，報效主君應當也是武士道精神的一種吧？你我之間的約定還未履行完成，就這麼一死了之，我也很頭疼呢！”

總之，出於很多種原因，須原賀終於“暫時”放棄了這個在所有人看來都非常任性愚蠢的想法，至少在他完成向關凌霄復仇、並且報答完商會對於須原一刀流的經濟援助之前是不會再把刀尖對準自己的肚子了。

前後門各留了幾人盯梢外面的風吹草動，須原賀自己則率領著陽太和涼太等人在一樓其它區域進行搜尋。不得不說官家蓋的驛站就是氣派，一層樓的面積就相當於很多客棧加起來那麼大，甚至還有一座供奉著三尊神像的神龕。

不過這神龕卻和尋常所見的略有不同，一般信佛的會塑佛祖或觀音菩薩的神像，通道教的則是三清，或者關二爺、趙公明等財神，而這裡的神像看面目好像是儒釋道各出了一個代表——最中間的是儒家文聖人，左側是手捧拂塵的老君，右側則是敞開袈裟的彌勒，還真是頗古怪的組合。

在出雲國內，主要的宗教信仰分為兩種——本土的神道教與外來的佛教，須原賀也是頗崇敬神佛之人，再加上今夜恐怕要大開殺戒，便懷著敬畏之心焚了香插進香爐——香案上有現成的一束香就放在那，供來往旅人祈禱。

三柱香藉著火燃燒起來，為幽暗的長廊添了一絲明亮，但不知道為什麼，須原賀總覺得哪裡不太對勁。

…………

趙希客看著被扔在角落裡五花大綁的兩個階下囚，饒有興致地問道：“你覺得他們會來救你？”

安德烈也不愧是輾轉四方、周遊世界的人，就算身陷囹圄也沒有表現出絲毫的畏懼，而他這麼有底氣的原因也很簡單——因為賀難與趙希客需要一個活著的自己，而非一具死屍——賀難沒有對他處以極刑，就是因為對方曾經領教過商會那恐怖的“自絕”，這也是一定程度上的佐證了。

而賀難一方不希望自己死，商會當然也不願意損失一員大將，安德烈自己就沒有自殺的意願了，所以只要對方還想破獲這個大案，他根本就死不掉嘛！

這也是為什麼安德烈沒有再嘗試逃跑的原因——因為他想明白了目前的局面，現在互為對手的已經不是