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那邊狐功亦站起來說道:“諸位公侯在此,狐功亦得參預末席,榮幸之至。但是狐功對於諸位公侯,亦在臣子之例,應該仿照敝主君之例,先將各項酒餚嚐一嚐,以表敬意。”大家聽了都推辭道:“沒有這個道理,那是臣對於君的禮節。足下與吾輩是個賓主,萬萬不敢當。”狐功道:“就使是賓主,亦不妨仿行。”說罷,也都先嚐過了。飲宴之間,談笑甚歡。帝堯總有一點疑心,吃的甚少。赤將子輿是素來不吃煙火食的,羲叔正在中暑以後,亦不多食。獨有那老將羿,食量向來甚大。

起初與狐功同席,心中很不舒服,本不願吃,後來看見狐功一杯一杯的飲,大筷大筷的吃,料想無甚要緊,遂不覺多飲多食一點。酒闌席散,各自歸寢。到了次日,大家安然無事,方始把心放下。

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第四十七回 狐功設計害帝堯 責三苗帝堯動怒

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第四十八回 男女同川而浴 帝堯君臣中蠱

且說帝堯自從受了三苗宴享之後,又延擱了幾日,就向南方進發,要到百粵地方去觀察一回。一日溯湟水而上,只見無數青年男子,圍繞在一個溪邊,不知做什麼。走近一看,原來有六七個年輕女子正在溪中洗浴,一面洗一面與岸上的男子調笑。男子手中都拿著許多裙帶,一個一個分遞給她們。帝堯嘆道:“廉恥道喪到這個地步,朕失教之罪也。”再看那些男子,頭上都疊著紅巾,有的二三層,有的十幾層,有的約有幾十層,高得不得了。

帝堯看了不解,叫待衛將那男子叫一個來問問。那男子道:“這紅巾是我情人所贈的,情人愈多,那麼紅巾自然愈多。我的紅巾有八方,我的情人就有八個,何等體面呀!”說罷,頗有得意之色。帝堯聽了無話可說,嘆氣而已。便又問道:“此處婦女,赤身裸體在溪水中洗浴,任憑汝等男子在旁觀看,不知怕羞恥嗎?”那男子詫異道:“有什麼可恥之處?人的身體是天生成的,給人看看有什麼可羞恥呢?況且美人的美,最貴重的就是天然的曲線美。假使衣服裝起來,脂粉塗起來,那就全是人為之美,不足貴重了。尋常我們遇到女子洗浴,不要說在旁邊看看不打緊,就使走過去周身摸她一摸也不打緊,只要不觸著她的兩|乳。假使觸著她的兩|乳,她就要生氣。因為全身皮肉,都是天地生她,父母給她的;獨有那兩|乳是她自己生長的,所以不可觸著它。但若是我們的情人,不要說觸著她的兩|乳,就是撫摩她的兩|乳,亦不打緊。”

帝堯聽他咶咶而談,毫無理性,不知道他是禽言還是狗吠。

正要叫他走開,那老將羿早已氣得暴跳了,斥罵那男子道:“你這種禽獸,不要再講了,快滾開去吧!”那男子正說得興高采烈,津津有味,忽然受了兩句罵聲,不知道是為什麼原故,只得怏怏走去。帝堯向羿道:“朕不想到南方風俗,竟弄到這個地步,真正如何是好?”說罷,憂心如焚,默然不語。

晚間到了一個客館,館中有一老人,年歲約在—七十上下,頗覺誠實。帝堯叫了他來,問問地方民情,偶然說到日間所見之事。那老者嘆口氣道:“現在此地的風俗真是不堪問了。從前男女婚嫁,都是確守伏羲氏的制度,必須有父母之命,媒妁之言。自從北方那個三苗國,創出一種稀奇古怪的論調來,以為婚姻是男女終身的大事,必須男女情投意合,才可以白頭到老。如若聽了那漠不相關的媒妁之言,將兩個陌陌生生的男女,不管他情投不投,意合不合,硬仔仔合攏來,叫他們成為匹配,以致家庭不和,夫妻反目的事情常常有得發生。而既然做了夫妻之後,就有名分的關係,不能輕易離異。男子對於不賢之妻如坐愁城,女子見