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，遂致退化。假使再用它起來，或者可以復其本能，因此就叫小兒頻頻吸之。哪知果然有效，不到多時，果然｜乳汁流出，後來產兒｜乳哺。完全與女子無異了。”

文命道：“令遠祖貴姓大名？是中華哪一朝人？”那老者道：“敝遠祖姓王，單名一個孟字。是中華何朝人記不清了。

”文命道：“令遠祖共生几子？”那老者道：“共產二子。”

文命道：“現在貴國全數共有若干人？”那老者道：“共有二千餘人。這二千餘人深念生產之苦，常想到別處去尋找幾千百個女子來，以成匹配，但是杳不可得。要想捨去此地，重返中華，一則路途遙遠，迷道堪虞；二則產業墳墓多在此地，未免安土重遷。現在諸位既然萬里迢迢來到此間，務望念同鄉之誼，有便時，將中華女子無論好醜多帶幾個來，敝國人不勝感激之至。”說罷，拜了下去。文命慌忙還禮，一面說道：“容某細細籌劃，如可設法無不竭力。”當下又詢問了些瑣碎之事，方才別去。

這夜，宿在郊外，大家商議辦法。看到女子國人之急，與丈夫國人之苦，同一缺陷。假使設法，使他們兩國聯合起來，既可使內無怨女，又可使外無曠夫，各得其所，豈不是兩全其美！好在他們兩國中間只隔一座窮山，路並不遠，撮合頗易。

於是文命定計：“明日先將這個辦法與丈夫國人商議過了，得其同意，然後再遣天將到女子國去，徵他們的同意。假使兩方面有一面不允，不必說；倘使都允許了，那麼還是女子國人都嫁到這邊來，還是這的人人都贅到那邊去，還是一部分嫁，一部分贅，這都要他們預先商量定的。還有一層，男女老少美醜如何分配法，亦須要預先說定，免得到那時大家爭奪起來，嘉偶變成怨偶，反致不妙。”大家聽了，都說不錯。

議完之後，伯益笑道：“這個媒人一做幾千個，可算得是千古第一大媒了。恐怕從前蹇修氏是個媒氏之官，一起做到這許多人亦是沒有的呢。”大家都笑了，真窺道：“丈夫生子哺｜乳，真是千古奇聞。”伯益道：“我們中國歷史上都有過，不過不多罷了。從前一個朝代，有一賣菜傭孕而生子。可惜他如何生法，及所生之子後來是否長成，均沒有載明。又有一個義僕，他主人閤家遭難，剩了一個新生之幼主。他抱了逃出，躲在山中，苦於無｜乳，就躬自餵哺。幾日之後，｜乳汁流通，居然將這幼主養大。可見這種事亦並非絕無之事。不過第一種，大家認為人痾妖孽，第二種，大家都以為是至誠所感，不去研究他所以然之故罷了。”一宿無話。

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第一百三十二回 長腳扶盧女　軒轅丈夫國

第一百三十三回 西海神率禹避難　刑天氏命葬常羊

到了次日，文命等再到國內，將此法告知丈夫國人。他們都感激得不得了，說道：“果然如此。諸位對於敝國真是天高地厚之恩。不過茫茫大海，相去千里，如何來往？敝國人絕少航海之能，還請諸位始終玉成其事。”文命道：“這個自然。

不過某所慮者：女子國那方面是否同意，且待去問過了再說。

”那丈夫國人道：“她們一定情願的。這樣天地間的大缺陷，難得有諸位大發慈悲，願我們成了眷屬，豈有不答應之理。”

文命道：“但願如此最好。”於是回到郊外，就遣黃魔、大翳二天將到女子國去，文命並教他們如何措詞之法。二將答應，凌空而去。

這裡丈夫國人感激文命等之厚意，送來飲食禮物，絡繹不絕。文�