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但剛才的打鬥實在太過驚人了，他們自然知道眼前的人是修士，不是他們武者一流。
畢業考核順利完成，回去的時候不用經由離陽江了。可以直接乘飛舟離開此地，去往聖城。距離並不太遠，如果是飛舟的話，一天多的時間也到了。蘇和祭出飛舟，眾人飛身而，孔如正操控飛舟，飛天際，直奔聖城而去。
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第八零四章 武道境界的缺陷
飛舟之。複製網址訪問 ；：7777772e766f6474772e636f6d
蘇和，孔如正，威南王等幾個教授以及和餘宇關係較好的如左小勇等人都來到他的船艙，聽他解釋早的異象。
也是為什麼會出現金色蓮花，為什麼會有小金人出現。那個金人，別人不知道，作為大修士的孔如正，蘇和是很清楚的，那是元神。
修士一生修煉，終極目標是修煉元神。最高境界神場境，指的也是元神的境界。到了神場境，元神出竅可瞬息萬里，可破開平行位面的束縛，各位面之間穿梭。
普通人三魂七魄散於體內，而修士可以將其匯聚起來在識海內形成元神，到了命場境，可以徹底將元神匯聚成像，形成另外一個迷你的自己。
這個過程，是所有修士往修煉必經的一個階段，也是一個關口。一個人一生只能修煉出一個元神，而餘宇之前在斷凡城拍賣會得到的材料，也是地源晶，能煉製分神丹的這種逆天的丹藥東西，服侍之人可以得到第二個元神。
也等於是多了一條命出來。所以在餘宇眼裡，它無珍貴
可是讓蘇和等人不解的是，早餘宇並未施展任何場能修為，而是以真氣催動，引發異象，理論這是不可能的。
他們從未聽說，也從未見過任何典籍記載，武者可以修煉出元神這種東西。這也是當時為什麼那麼多人聚攏在一起，觀看異象的一個原因。
“餘宇，我聽兩位教授說，你是以武道真氣催動異象，凝結出元神，你跟我們說說，為什麼會出現這種情況，難道武者到了武帝境界，還可以再前進一步嗎”
威南王是武者，而且是個武靈境的高手，半隻腳踏入了武帝境界，對這個格外關注。他也聽餘宇說過不少武帝在進入巔峰境界後，因為無路可走，而步入極端。赤龍如此，槍神肖雪樓也是如此，這不能不說是武者的悲哀。
“是啊，餘大哥，你快說說”遲偉華急的抓耳撓腮，如果不是有教授們在場，他早已經發問了。
“你們也知道了，我到了武帝境界，現在其實已經走到了武帝巔峰期，真氣的修為，往後也是無路可走了，和所有的武帝一樣。”
餘宇開口道“到了這個境界，對武者的七個大境界，也是從武徒，到武帝的每一個境界都瞭如指掌，每個境界內的真氣是什麼情況，如何修煉，我心瞭然如清水。
從我進入到武帝境界後，時不時的會進入到一種很微妙的狀態，這種狀態不以我的意志為轉移，也無法捉摸它什麼時候來，什麼時候會離開，我也無法知道如何能找到那種狀態。”
“這是不是是所謂的天人合一”孔如正面色凝重的說道。
餘宇點點頭“天人合一恐怕是唯一合理的解釋了。我能感受到那種狀態，那是一種非常空靈的感覺，似乎體內的真氣和天地融為一體，我是世界，世界是我，無法分清彼此。
我想是一條魚一樣，在大海里穿梭，嬉戲。這種感覺來的多了，我開始去捕捉它，嘗試著去感受這種狀態帶來的一系列可能被我利用的好處。
經過多次的反覆試驗，捉摸，我終於弄明白了一點，那是這種空靈的狀態�