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件事黨愛國親自去辦，他乘直升機飛回近江，拜訪了前江東大學校長，近代歷史方面的泰斗，邵文淵教授，邵教授其實也是黨愛國的導師，兩人親如祖孫，關係很近，沒什麼需要藏著掖著的。

江大家屬區，邵教授的書房裡溫暖如春，白髮蒼蒼的老人翻看著黨愛國帶來的照片，喃喃道：“潛水鐘，龍，有意思。”忽然他眉頭一挑，摘下老花眼鏡說：“我記得這件事，1920年代，江東也發現過龍。”

邵教授知識淵博，號稱兩腳書櫥，他祖孫三代都是學問人，祖父邵秋銘乃是江東大學的創辦者，第一任校長，早年還是光緒朝的進士哩，可謂書香世家，家裡藏書不下十萬，文革的時候被小將們燒燬了許多，至今還剩下不到萬冊，光是宋版，明版的書就有不少，清代和民國的線裝書更是大把的。

“首先我們來講講龍。”邵文淵很久沒有給人上過課了，侃侃而談，“龍，角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，不可否認，這是歷朝歷代勞動人民演繹的結果，但到底是不是虛擬的，並無定論，所謂用各種動物圖騰組合起來的精神象徵之說，是民國時期聞一多提出的，但在此之前，諸多古籍都對龍有過記載，考古上的發現也證明龍的存在非常久遠。”

黨愛國也是歷史教授，但在邵教授面前只能乖乖當小學生，他洗耳恭聽，幫老師端茶遞水。

“《史記·封禪書》載：昔秦文公出獵，獲黑龍。《新唐書·五行志三》載：貞元末（805年），資江得龍丈餘，西川節度使韋皋匣而獻之，老姓縱觀。三日，為煙所燻而死。《唐年補錄》載：唐鹹通末，舒州刺史孔威進龍骨一具，這裡的記載比較詳細，說雲中有雷暴，一條青龍死在庭中，剖之，喉中有大瘡。凡長十餘丈。鱗鬣皆魚。唯有須長二丈。其足有赤膜翳之。雙角各長二丈。《遼史·太祖本紀下》，《夢溪筆談·雜誌一》，《續夷堅志》裡都有對龍的記載，這是文獻方面的，實物方面，七十年代，內蒙古赤峰附近出土一件C形的青玉龍，考古學者鑑定這個龍屬於七千年前的紅山文化遺物，後來美國人拍的科幻電影，不止一次採用過這個造型……”

黨愛國趁老師喝茶的檔口，也補充道：“安徽凌家灘出土的白玉龍，距今五千年左右，此龍除背環一週明確的脊鬣，尤為形象的是龍首呈牛頭形，頭上兩支微翹的彎角，直觀就是當地水牛頭上的雙角。”

邵文淵點點頭說：“中華文明不過上下五千年，長江流域和黃河流域才是炎黃子孫的主場，中原地帶餓圖騰，不可能被相差千年的異域文明所崇拜，唯一的可能是，這種動物確實存在過。”

黨愛國配合道：“1996年貴州出土的新中國龍化石，就證實了這個設想，這種恐龍頭部有一對角，和神話中的龍非常酷似，這是鐵證。”

邵文淵從書架上翻出一個鐵皮的餅乾盒子，從裡面拿出一本泛黃的剪報冊子來。

剪報冊子開啟，裡面是一張1934年8月的《盛京日報》，上面有營口地區發現龍屍的新聞，還配有照片，但極其模糊，看不出細節，只能勉強看出骨骸輪廓，確實像是一條龍。

文字上說，連日暴雨，遼河水漲，村民在蘆葦蕩中發現怪物屍骸，已經死亡多時，人們將屍體抬到河邊展覽，東三省好事者皆乘坐火車前往營口看熱鬧。

這是舊聞，黨愛國也聽說過，後來央視10臺《走近科學》欄目對此解釋過，說那並不是龍，而是一條擱淺的鬚鯨。

邵文淵說：“除了化石，這是最近的例證了，三十年代，國破家亡，具體事實已經不可考，在我看來，孤證往往是不成立的，但是無獨有偶，1923年的江東省也發現了龍，而且就在鹽湖。”

“終於到正題了。”黨愛國鬆了一口氣，他不敢在