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孟子的井田原始模式本身不僅是不可能實現的空想,而且是我國古代最混亂的空想。

(上述內容轉自世紀學堂劉正山的儒家批判系列,鬼雨並不同意他關於儒家的見解,但同意他關於王莽的部分論述內容)

………【18、範滂與張儉】………

範滂(137…169),字孟博,汝南征羌(今河南偃城東南)人。他少年時便懷澄清天下之志。他疾惡如仇,為官清厲,任清詔史按察諸郡時,貪官汙吏望風解印綬而逃。任汝南郡功曹時,抑制豪強,制裁不軌,結交士人,反對宦官。第一次黨錮之禍起,與李膺同時被捕,被釋還鄉時,迎接他計程車大夫的車有數千輛。黨錮之禍再起,朝廷下令捉拿他,縣令郭揖yù棄官與他一起逃亡,他不肯連累別人,自己投案,死於獄中。

範滂進監獄

漢靈帝剛即位的時候,竇太后臨朝,封她父親竇武為大將軍,陳蕃為太尉。竇武和陳蕃是支援名士一派的。他們把原來受到終身禁錮的李膺、杜密又召回來做官。

陳蕃對竇武說:“不消滅宦官,沒法使天下太平。我已經是快八十的老人了,還貪圖什麼?我留在這裡,只是想為朝廷除害,幫助將軍立功。”

竇武本來就有這個意思。兩人一商量,就由竇武向竇太后提出,要求消滅宦官。可是竇太后跟漢桓帝一樣相信宦官,怎麼也下不了這個決心。

陳蕃又向竇太后上奏章,舉出宦官侯覽、曹節、王甫等幾個人的種種罪惡。竇太后仍舊把奏章擱在一邊不理。

這一來,倒是打草驚了蛇。曹節、王甫來個先下手為強。他們先從竇太后那裡搶了玉璽和印綬,把竇太后軟禁起來;又用靈帝的名義,宣佈竇武、陳蕃謀反,把他們殺了。

這樣一來,宦官又掌了權,凡是竇武、陳蕃提拔的人統統被撤職。

李膺、杜密被撤職回到家鄉,一些名士、太學生,更加推崇他們,也更痛恨宦官。宦官也把他們看作死對頭,找機會陷害他們。

有個名士張儉,曾經告發過宦官侯覽,侯覽一心想報復。正好張儉家趕走了一個僕人。侯覽利用那個僕人,誣告張儉跟同鄉二十四個人結成一黨,誹謗朝廷,企圖造反。

宦官曹節抓住這個機會,吩咐他的心腹上奏章,要求漢靈帝再一次下令逮捕黨人。

漢靈帝才十四歲,根本不懂得什麼是黨人。他問曹節:

“為什麼要殺他們,他們有什麼罪?”

曹節指手劃腳把黨人怎樣可怕,怎樣想推翻朝廷,圖謀造反,亂編了一通。

漢靈帝當然相信了他們,連忙下令逮捕黨人。

逮捕令一下,各州各郡又sāo動起來。有人得到訊息,忙去報告李膺。李膺坦然說:“我一逃,反而害了別人。再說,我年紀已經六十了,死活由他去,還逃什麼!”

他就自己進了監獄,被拷打死了。杜密知道免不了一死,也自殺了。

汝南郡的督郵奉命到徵羌(今河南郾城)捉拿範滂。到了徵羌的驛舍裡,他關上門,抱著詔書伏在床上直哭。驛舍裡的人聽到哭聲,弄不清是怎麼回事。

訊息傳到範滂那裡,範滂說:“我知道督郵一定是為了不願意抓我才哭的。”

他就親自跑到縣裡去投案。縣令郭揖也是個正直人,他見範滂來了,嚇了一大跳。他說:“天下這麼大,哪兒不能去,您到這兒來幹什麼?”

他打算交出了官印,跟範滂一起逃走。

範滂感激郭揖,他說:“不用了。我死了,朝廷也許能把抓黨人的