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寸進，得以邁入到更高境界的，也就是那極少數自身擁有諸多優勢，且一直不為資源和符籙煉製材料發愁的人。

道家符籙術釋放出的威力，並不全是具有破壞力的，有的同樣能夠起到幫助人的作用，比起邪惡的巫術來，更為人們所喜，也就自然被人們視作正派。

第二種犁頭巫家，也許說起來比較陌生，但其實這東西很多人都知道，這就是巫術。巫術後來的發展，又引申出怨咒和降頭之類的東西，不過犁頭巫家的威力並不大，至少比起道家符籙咒法來說差了太遠，只不過這種巫術施法簡單，對施法者的要求並不高，所以使得一些沒有多少修為的人也可以藉助於這種手段傷害對手，久而久之，這巫術反而被更廣泛地流傳開來。

巫術是很邪門的東西，尤其是其針對一些普通人的惡意手段更是令人髮指，是被正道所不容的，因此一直被嚴格打壓，只不過這東西因為傳承簡單，功效又好，所以一直是百足之蟲死而不僵，始終在民間流傳著。

巫術有很多種，這其中就有一些簡單而實用的方法，比如傷人於無形的犁頭符，一般是取來一張紅紙剪成犁頭狀，然後在裡面寫上愁人的姓名和住地，將犁頭符寫入紅紙上，施咒的時候，將犁頭符的頭部朝準仇人的方向，誦唸犁頭咒，便能將咒語施加在仇人身上，屆時仇人破門敗家，皆有可能。

另有一種小人符，包括有紅黃白三色紙張，可以先做出草人布人或泥人，然後將黃紙白紙寫上仇人的生辰八字和名字，幷包裹在小人身上，而後將小人塞入炕底下，每天取出來默唸犁頭咒九遍，再向著西方叩首誦唸九次，待到七七四十九天之後，便可將小人取出，用鋼針扎之。此時黃紙白紙就有區別，若是用白紙包覆，鋼針扎眼則眼生疾，鋼針扎口則口舌潰爛，鋼針扎腿則腿生暗疾，鋼針扎腦則頭痛欲裂，生不如死。

若是和其人有生死之仇，則改用黃紙包裹，鋼針扎眼則眼瞎，鋼針扎口則咽喉潰爛不治身亡，鋼針扎腿則腿折斷，鋼針扎腦則頭痛而死。

又比如還有一種絕戶巫術，運用符籙斷其人子孫位，當然這就需要對卦法有一定的瞭解，只要下咒準確，則其人子孫絕戶，後代斷絕。

應該說巫術大多是非常陰毒的手段，而且施展起來又簡單，對世人的威脅很大，也為人所不喜。

巫家符術的特點是取材廣泛，並不是以紙符為主，所以製作的時候也五花八門，不一而足。就比如道家符籙術完全以黃紅銀黑紫金六種顏色來劃分等級，不同顏色等級不同，紅色的符籙就一定比黃色的符籙高階。而巫家符術用符並不多，有不少都是用其他的工具或材料制符，甚至就用日常所用的東西便能下咒，而且紅紙下的咒卻未必就比黃紙下的咒高階。

第三種魔族血咒流派則是比較特殊了，魔族血咒流派施法所以靠的媒引是魔族的血液，而且其施展者條件更為苛刻，需要魔族的高血統族群才能施展，而且一旦施展，也是傷敵一千自損八百的結果，所以這一支流派除了他們自己，外人是不可能去學習的，這也就註定了其流派很難擴散開來，影響力也無法進一步擴大。

這三大流派各有特點，不過其符籙術殊途同歸，其效用卻是相當，但道家符籙術流傳於各大宗派，犁頭巫流傳於民間，魔族血咒則流傳於魔族族群中，這樣人們也把這三大流派加以區別，道家符籙派高大上，算是符籙術正統，民間的犁頭巫算是符籙術偏支，而魔族血咒則是被禁忌的東西了。

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第779章　第一張符籙

雲天所修習的主要是道家符籙術，但在他的大衍真訣中，卻有著很多關於犁頭巫和魔族血咒的記載，從這也能看出大衍真訣很明顯是一種極其高大上的東西，遠遠超過了目前雲天所接觸的一些武修傳承。

雲天