第35部分(第2/5頁)

下午時分，加圖便吩咐僕人們把浴缸放滿溫水，然後放鬆地泡了個澡。等他在餐廳裡出現時，宴會已經完全佈置停當了，那兩名應邀的食客早已懶洋洋地倚在沙發上了。小加圖躺在沙發的右側，而史達代魯斯則靠在左側。當他們看到加圖進去時，驚訝得張口結舌。不僅加圖的長頭髮和美髯不知去向，而且他還身著羅馬###院特有的右襟滾紫邊的束腰短袍。

雖然他梳理得整整齊齊的紅髮漸顯斑白，可是經過這一番打扮，他看起來一下子年輕了好幾歲，顯得英姿颯爽、氣度非凡。數月來的戒酒獲得了極大的成效，他那雙灰色的眼睛又恢復了昔日的神采和銳氣，因為縱情酒色而長出的皺紋也隱去了蹤跡。

“呃！我簡直餓壞了！”加圖順手操起一隻餐碟說，“普羅格蘭特斯，上菜。”

要想讓加圖感到憂鬱實在太難了。加圖的樂觀是極具感染力的。當普羅格蘭特斯奉上一種極品紅葡萄酒時，加圖先謹慎地嚐了嚐，然後連聲稱好，不過他只是非常有節制地不時呷上一口。

當桌上吃得只剩那種美酒、兩塊上好的乾酪及一些葡萄乾時，所有的侍者都離開了，只剩下普羅格蘭特斯留下來照應他們仨。酒足飯飽的加圖一屁股癱進沙發裡用胳膊肘枕著柔軟的綢墊子，滿意地打了個飽嗝。

“我想開除雅典羅多魯斯·科爾代里昂的職務。”加圖說，“一旦那樣，馬爾庫斯，你將不得不扛起他的重任。”

呃，我又得回到校園時代了！小加圖邊暗暗思量邊條件反射般地回答加圖：“物質，凡是堅固的東西都是實體。”

“我們的沙發算不算實體？”

“當然是啦。”

“神�們算不算純物質？”

“是的，當然。”

“你是在說：芝諾認為靈魂也是一種物質。”

“是的，沒錯。”

“在所有純粹之物中哪一種才是萬物之本？”

“火。”

“火之後呢？”

“氣，然後是水和土。”

“在經過宇宙之大迴圈後所有實體必然迴歸於火。”

“那靈魂是火嗎？”

“芝諾認為靈魂就是萬物之本源———火，可帕萊提烏斯卻不同意他的看法。”

“除了芝諾和帕萊提烏斯，我們還能從何處追蹤靈魂的本質？”

小加圖被逼問得有些發怵，他用可憐巴巴的眼神向史達代魯斯求助，史達代魯斯也被加圖的這一番刨根問底給鎮住了。

“我們可以從蘇格拉底開始，繼而透過柏拉圖一直將這個問題追問下去。”史達代魯斯用顫抖的聲音回答道，“雖然蘇格拉底從芝諾的學說中看到巨大的矛盾，可他依舊堅守斯多葛學派的一切教條。他無意於在現世的物質獲取和享樂，無關於冷暖、也沒有興趣享受肉體之歡愉。”

“我們可以在《斐德若》篇或《斐多》篇中覓到靈魂的蹤跡嗎？”

史達代魯斯感到快窒息了，他說：“在《斐多》篇中，柏拉圖探討了蘇格拉底在飲鴆之前對朋友們所說的一席話。”

加圖甩手開懷大笑：“所有符合人性和道德的人都是自由的，而那些損害他人的人則成為他們惡劣品性的奴隸———現在讓我們再探討探討人世間的悖論問題。”

當這三人沉浸在加圖最感興趣的話題中時，“靈魂是否是實在之物”的問題立即就被他們拋到了九霄雲外去了。加圖命令史達代魯斯站在伊壁鳩魯派的角度加以探討，小加圖則充當逍遙學派的代言人，而他自己還是自己的身份———一個嚴格意義上的斯多葛主義者。激烈的針鋒相對中時而夾雜著幾句玩笑，互相妥協遷就的前提使他們很快就水到渠成達到加圖討論的目的。

轟隆隆的雷聲由遠而