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一種慣性上去，喜怒無常的變態陰影再次籠罩著中國，周仲孫的交待態度之所以開始那樣的囂張，無非是他以為自己手裡有軍隊支援，一旦軍隊保持獨立精神，這些現代社會里的周仲孫立即就會變得老實起來。周仲孫可以不交待，他仍然繼續拒不交待，他的一個心裡就是他仍然可能得到荊州大都督桓家的解救，得到意外的關照，讓他繼續留在益州這個表演舞臺上。

周仲孫可以採取一種預設自己罪行的態度，預設以後他會渡過自己的老年。排日打獵人身份的無辜，讓我看到周仲孫身上的獵人動機，他不是獵人卻隱瞞了自己的殺人動機拒不交待，他成了一個俘虜還想偷偷運用他的殺人心理，他想到過殺死看守然後逃跑，整個殺掉看守到逃跑的過程他都想的非常周到，我很不客氣，透過附體從精神上通知了看守，這樣他的逃跑並罪惡殺人的想法破產了在，周仲孫就像一條無計可施的癩皮狗，只剩下賴皮一條法子來繼續賴皮。我通知看守的方式也很簡單，就是暗示一下就可以了，在一個適當的時候，透過暗示告訴看守周仲孫的行為，一下子就注意到他偷偷收藏的削制竹簡的柴刀，他正想用柴刀乘看守不注意砍人的，看守輕鬆就解決了周仲孫這次計劃很詳細的反抗。

附體在一個人身上又轉移到另一個人身上，我並不喜歡這樣，轉移會消耗我不少陰氣，而陰魂徹底失去了陰氣就會無法返回現代生活。為了防止周仲孫實施殺人逃跑，我被迫消耗了一次極大的陰氣，這讓我一時間沒有精力轉移到其他人身上去了，我只能繼續附體在那個看守身上，他不是排日打，而是班家部族的一個獵人，同樣與排日打一樣，也是一個好的獵手，不過他的年紀比排日打年長一些，這樣，我從他腦子裡感覺到很多有趣的事情，這樣，我因為急忙轉移而造成的陰氣損失也因為他的有趣而聚攏了一些。

這個看守並不喜歡按照我的方式，去探查周仲孫的心理活動。現在我的陰氣受損，暫時不能繼續查探周仲孫心裡的秘密了，我只能去了解這個班家部族獵人的心思，明白他的態度來自什麼樣子的環境，就是他部族的一些習俗，可能是與？？郡的部族有些不一樣吧。

這個中年獵手，說話非常風趣，他總是能夠喚起周仲孫聊天的樂趣，一個獨孤的囚犯，最希望的當然是看守過來找他聊天，拉拉家常，談談往事，這樣，不經意我就聽到了周仲孫拒絕交待的家務事。中年獵手，因為生活在寧州，本來就經常與部族耆老說一些“彝經”，彝經的內容，主要是介紹一些山地生活所需物資，聽的多了自己也會說了，周仲孫當年做寧州刺史的時候，哪裡有沒有聽說的，大部分“彝經”他都聽說過了，光說沒有東西得到他自己厭倦，此刻他成為囚犯，卻是巴不得這個班家獵手來找他說“彝經”來打發時間。

實際上，“彝經”是一部精深博大的文化典籍，內容豐富文化深厚，只是在東晉，東晉還只是在開始形成最初的“彝經”，經過後來千百年的發展，逐漸形成了一派，不僅有口頭，還有大量的圖畫經文的實物，東晉的名字叫做“彝經”，後來隨著世道變遷，它們的名字改成了今天的納西族東巴文字固定下來了。東巴文字，也是世界上仍然在使用的象形文字，它的象形的特點比漢字要保留得多，漢字已經是個變態的象形文字，而東巴文字基本上是純粹的象形文，與東巴畫圖一起，都可以總稱為東巴圖畫或者東巴文化。

有文字就有獨特的發音，周仲孫居然能夠聽懂幾句東巴經文，裡面說的大部分都�