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師還有一些略有報酬的次要演員，等等。當然，群眾演員的出現，群眾演員那裡產生的勞資糾紛，給節目這個就業手段打上了一個問號。懷疑歸懷疑，我還是寧願沉默。寫就是了，寫雖然有作假的嫌疑，但是寫總是可以穿越的，至少寫就是寫作，給自己穿越，找到機會就回到現代生活裡做個穿越小弟，要是能夠受到擁戴，就做一個穿越大哥的節目出來。從穿越小弟到穿越大哥，還不是從工人變成演員一樣，把江湖大哥的理論重新包裝一遍。

勞動義務，也是穿越小弟不敢高談闊論的事情，穿越又不是演員又不是節目，又不是劇組裡面的一個角色，成為節目角色或者是劇組裡面工作人員，都成了差不多的角色，這就是無知，對於已經學過的東西，沒有經過暴曬而發黴，經濟危機就成了一個笑話而已，難道還要改革成為笑話不成，當然是西方帝國資本主義在鬧經濟危機的笑話，不鬧笑話誰才是正思，反思是隻能嚴肅而不能笑話的，就連江湖大哥跑龍套小弟都不能笑話。教科書從來都是正兒八經的樣子，教科書不是笑話故事會，要看笑話要說笑話都是無知。

孔子的學問，解釋起來仍然很浪費功夫。比如這學習要不要笑話，就是一個天大問題，按照孔子論語，學習是需要複習的，這是快樂。可是能不能被理解為這樣呢：學習是需要複習而快樂，為了快樂而笑話，就是學習之後可以講笑話。

我很無知，穿越了都還沒有見識到，學習就是嚴肅，嚴肅加嚴肅，嚴肅加嚴肅，嚴肅加嚴肅，沒有笑話。學習中需要快樂，但是學習中不能鬧笑話。紅衛兵式樣大字不識一個白字先生鬧課堂不是能夠笑話的事情，課堂是需要秩序而不能鬧笑話的，課堂裡面偶然的笑話那是學生自然而然從家庭裡帶入課堂的，課堂以外的人想把笑話鬧到課堂上這是大大的忌諱。課堂沒有安靜沒有秩序就會不成為課堂，只有白字先生不怕死要鬧課堂才會破壞課堂秩序，江湖大哥或者穿越小弟都沒有這個膽量，節目整個劇組所有演員，對於課堂尊敬得很，節目都是從課堂裡挑選老師和學生編排出來的，怎麼會自己破壞自己的課堂呢？何況，節目具有維持階級特權的功能，非要把節目逼急了，節目就會宣佈就是要搞階級特權，這還不就是隻是等於說白了，說白了就沒有可說的得了。

所有的節目心裡也都很緊張，一緊張就可能鎮壓白字先生。節目之所以緊張，因為生活裡面不會只有課堂，生活裡面有眾多的工廠，有眾多的城市和地下鐵路，有眾多的公共菜場和公共廁所，城市與城市之間，還有眾多的飛機、貨輪、軌道，還有一大堆等待修建的鐵路，不會只有節目一件事情用來作為穿越的。學問仍然不會只有孔子的這一種，學問有千百種，與工作和生活一樣，有多少種工作和生活，就有多少種類學問。不是什麼節目都會上得了節目的，至少生活裡面的垃圾和眾多的有害汙染的工廠就不會很上節目，節目裡面需要的真實，永遠和真實不一樣。孔子的學問，屬於學問裡面毫不起眼的一種，孔子的學問就是用來強調課堂不搞笑話的，課堂裡面鬧笑話就會失去學習的快樂，學習的快樂要是我弄懂了，就不會來穿越了，周仲孫當然也就沒有學問和罪惡心理可以讓我知道的。

我為了研究周仲孫，應該研究四十二年，寫出三百萬字的數目，把這個問題交給中央。周仲孫這個江西老表，到底是精神可嘉還是精神有問題，需要找到答案。孔子學問因為時間過長，很容易失去正思的傳統地位。正思當然是學而複習這才稍加安慰的快樂，而反思容易走形變調，走入邪魔外道的路子上去，當西方的知識變成反思以後，西方工業技術的知識也變成了邪魔歪道，反思西方工業技術知識，還不是鬧出笑話一樣，所以要帶有更多的正思，不要什麼事情動不動想到壞方向去了。正思是什麼，也是我需要掌握的，這樣才能啟用工作，所以我開始覺得正