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護神，人口並不多。沒有金屬和陶器，文明發展程度真的很低階，也沒有畜力可供使用，使用石頭、木材、貝殼、牙齒和骨頭製作工具、武器和用具。房屋為木結構、草頂、石地、鋪席。食物在地洞裡利用燒熱的石塊烹煮；但包括魚在內的很多食物都是生吃。

這是比之南洋黑猴子都要不如的野人，一群沒有開化的野人。然後他們才發現了數都數不過來的檀香木樹林。

朱還沒有認識到這個群島的地理位置是多麼的重要，但他很清楚當地生長的那一根根檀香木的價值。

這個發現如果報到國內，並且得到確認之後，光是產生的利益分潤，所有的船員都會一夜暴富。

不過比較鬱悶的是他們在這裡碰到了兩艘英國人的探險船，為首的那個人竟然就是大名鼎鼎的庫克。而且來得早不如來得巧，這些英國人的船隻抵到檀香山的時候，正巧趕上當地的土著在慶祝“瑪卡希基節”。該節日是當地土著祭祀波利尼西亞神明龍諾和慶祝收成的節日。無獨有偶的是，決心號的桅杆、帆和索具的形態，與部份用於節日祭祀的手工藝品相似；再加上庫克一行登岸前，曾經順時針環繞夏威夷島一圈，而碰巧祭祀龍諾的隊伍也是在島上順時針環島巡遊一圈。一連串的巧合使身為決心號艦長的庫克被部份島民誤認為是龍諾下凡，一時間對他和甚至是部份隨員頂禮膜拜、奉若神明。當地部族長老向庫克贈與頭盔和鬥蓬，以突顯其在島民眼中的崇高地位。

讓朱恨得眼睛都發紅了，英國人卻大大的出了一口鬱氣。那個聖誕島事件所產生的鬱悶在這一刻完全消失不見了，冥冥之中的天意讓他們的心情在此刻真暢快到了極點。

所以朱選擇了立刻離開，他擔心庫克會利用自己在島嶼土著中的巨大影響力來尋找他們的麻煩。而且從人數、船隻、大炮等等方面考慮，朱都處於劣勢。

朱離開了檀香山向東北方向進發，駛至上加利福尼亞西班牙人聚落以北的北美洲西岸地帶。在二月初抵達到了俄勒岡沿岸海域。他下令船隻靠岸修整幾日，渡過那幾日惡劣的天氣，此後待天氣回覆正常，再沿著海岸向北上溯，一路駛進了上個面位溫哥華島西部的努特卡海峽，最終於育谷一個屬於努特卡族的村落附近停靠。

探險船停靠在努特卡海峽一處的小海灣，這個小海灣在本位面日後的二百年中卻是一個標誌性的地點，它叫幸福灣。

朱這艘探險船在停靠了之後，就與當地原住民展開了溝通，他們用當地人感興趣的金屬製品來換取海獺皮毛。雙方雖然曾有過一些不快的經，但雙方關係尚算融洽。然後就在探險船停靠的第七天，朱看到了另外一艘飄著赤色紅旗旗幟的船隻……（未完待續。。）

第六百三十一章　馬尼拉

馬尼拉。西班牙人在呂宋統治的心臟。

二百年前，黎蓋斯比從馬尼拉灣登陸，因為這是一個天然的優良港灣，然後西班牙人在這裡修築了一座城池，在巴石河南岸建立了炮臺這就是馬尼拉。隨後的日子裡他們入侵併佔領了整個呂宋。

那座被成為西班牙王城的堡壘，二百年裡始終掌控著這片土地。

而作為一個外來者，為了打壓當地根基深厚的華人勢力，西班牙人使用了赤果果的屠殺實現這一目標。

西的1603年，西的1639年，還有西的1662年和1686年，四次對華人的屠戮盡顯了歐洲人的血腥和野蠻，那每一次比之荷蘭人坐下的紅溪慘案都有過之而無不及。

西班牙人的黑暗統治下，呂宋的華人的生存環境看不到半絲兒的光明。

鄭成功曾聞訊大怒，他一面撫卹逃到臺灣的倖存華僑，一面組織籌備軍隊，準備進攻呂宋。如果鄭成功能多活幾年，南洋的史很可能真的會被改變。當時的呂宋風聲鶴唳，西班