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教會，他的屬靈勢力有極大敗壞的力量。

道的不同在教堂中，以兩種不同的道，作用於兩種不同的人群。聖靈與邪靈之間的戰爭，正是透過教堂裡存在的人，進行各自的工。與聖靈生的，道要藉著守望使者，餵養他們，使他們在真道上不斷長進。為魔鬼奴役的工作物件，不僅那已經被奴役的人，而且更突出的目標，乃是更多的信徒們。敗壞他們，就成了他們的主，他們也就成為撒旦王國的子民了。通常，把這種屬靈的戰爭，叫作爭戰，意思就是對於靈魂的爭奪戰。這是教會時期的戰爭，不同以往。上升到軍事角度，就意味著得勝的一方，將因為對於人心的掌控，達到征服世界的意圖。我們知道聖靈來，為審判，是因為那世界的王，已經受到審判。天上，地上所有的權柄已經掌握在那得勝的君王手中，主耶穌已經勝了世界。聖靈，就是帶著這得勝的權柄降臨，並且與基督的兒女同心，將帶領他們不斷的完成得勝的過程。有一個朋友把這種得勝的過程，叫做乘勝。

與真道，截然不同的是魔鬼的兒女。

你們是行你們父所行的事。他們說，我們不是從淫…欲生的。我們只有一位父就是神。

耶穌說，倘若神是你們的父，你們就必愛我。因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。

你們為什麼不明白我的話呢，無非是因你們不能聽我的道。

你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行，他從起初是殺人的，不守真裡。因他心裡沒有真裡，他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。

我將真理告訴你們，你們就因此不信我。

你們中間誰能指證我有罪呢。我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢

巴蘭的教訓，他是個貪愛不義之工價的先知。別迦摩教會曾經就是魔鬼的巢穴，如今也成了這些假先知活躍的地帶。這假先知也象巴蘭出賣自己的聖職，教訓人，且敗壞他們。教會不會因為他們的存在就妥協自己的使命。雖然真理的道被一時矇蔽，但光明總能勝過黑暗，因為他代表著基督得勝的王權。所以你當悔改，若不悔改，我就快到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。

在這裡，主耶穌基督的啟示，反映了罪歸於守望者的現象，並即將生在別迦摩教會使者身上的警戒！屬靈的戰爭比起歷史上任何一場戰役都不遜色。主耶穌基督口中的劍要攻擊他們，不僅指著別迦摩教會中被敗壞的屬靈信徒，也指著負責教導教會，守望教會的使者。當一切的刑罰加在那些在敗壞中的信徒時，守望的使者，將不僅受到來自良心的羞愧、譴責，還將有可能受到罪的責罰。而現在卻正在受著嚴厲的責備！守望的使者啊，你當悔改，因為你的職責所在，盡都是生命。照著聖靈的執行，守望者必將得勝。因為神所賜的不是膽怯的心！主耶穌的話曾說過許多比喻。

銀子的恩賜，告戒屬靈的恩賜不是徒然的，就象雨雪從天而降，決不徒然返回神！自由意志的崩潰、無作為的墮落，對己對人都是毀滅性的災難。貪愛世俗之榮的，吃喝快樂著。口裡說著言不由忠的話，他井裡流露的全是汙穢、可恥、骯髒、敗壞。神的道就是要與他們將你們分別出來，以便成為聖潔的肢體。

主耶穌基督為教會捨己，在教會時期，將聖靈賜予先知的恩賜加在那些忠心的信徒身上；給予他們先知講道的恩賜。於是，教堂裡有了為主而有的話語的出口，代表主的口牧養群羊，他們與聖靈同在，與聖靈同工。聖徒如先知，先知如聖徒，皆因為聖徒相通，都神的靈執行一切的緣故。這裡著重強調的，乃是來自人自由意志的行動。懲罰和賞賜，都將從這裡產生。

有先知講道恩賜的職責，沒有盡職的，反而任意由著邪惡的道氾濫，在現實法律程式中，叫無作