第47章 聖人可汗，文帝復漢(第2/2頁)

能這麼說畢竟以長城為分界線，裡面是農耕文明，外面是畜牧為生的遊牧民族，不好統治的。}

{自天以下，地以上，日月所照的唯一共主，這個口號可比天可汗響亮多了。}

{而且楊堅這個人壞壞的，那麼大的的一個突厥帝國硬是讓他搞成了東西兩個國家。（笑死。）}

{楊堅可是在南北朝時期生存下來的，對於搞這些那可是太順手啦。（大笑）}

{我是真覺得楊堅晚年是不是被奪舍了？我真的看不懂這前後的差距太大了。（無語臉）}

天幕上直接上了地圖，在初次兵戎相交之後。

諾大的突厥帝國分化成了兩部分，進而被大隋逐一征服。

楊堅站在城樓上，穿著象徵著天子皇權的龍袍。

大手一揮。

“四方胡虜，凡有敢犯者，必亡其國，滅其種，絕其苗裔！”

緊接著便是諸多的遊牧民族首領齊聚一堂，共同稱呼楊堅為“聖人莫緣可汗”。

唐·高祖時期

躲在宮內不理朝政的李淵唉聲嘆氣。

自己和楊堅比起來真的很差嗎？

他一統天下，朕也是一統天下。

為何他能如此優秀？

而朕只能攜帶著鬱悶於這城牆之內唉聲嘆氣。

唐·太宗時期

李世民咬了咬牙。

他想比，想爭！

天可汗雖好，現在一比卻怎麼感覺不如聖人莫緣可汗？

朕，龍騰於九天，焉能落人後？

，！

“想想辦法，朕也要開歷史之先河。”李世民摸了摸下巴道：“能不能徹底將周圍的國家併入我大唐之中？我的意思是永久的領土。”

魏徵乾脆拱手：“陛下這是要再起刀兵？”

“不一定。”李世民擺手道：“政治手段也無不可。”

臺下長孫無忌突然有了想法。

“陛下，可以頒佈一些政策。”

“哦？愛卿有妙計？且快快說來。”

【其功十一：文帝復漢】

【北齊與北周時期的上層貴族，曾一度熱衷於鮮卑化和西胡化。】

【漢族人或者漢族政權由於長期受到異族的影響而在姓氏稱呼、思維方式、行為特徵、生產模式、風俗文化等諸多方面產生與異族趨同的現象。】

【雖然北周武帝親政之後，開始倡導漢化，但是北周武帝英年早逝，導致漢化程序一度擱淺】

【楊堅上臺後立即恢復了自己的漢姓，立即力行漢化】

【楊堅在漢化的發展傳承中起到了重要的作用。】

【首先因為常年戰亂，很多書籍都被焚燒，楊堅下詔求書】

【使已經改姓的中原百姓在改回來，並且倡導少數民族的改漢姓。】

{確實，沒有楊堅的漢化政策鬼知道過了幾十年會怎麼樣。}

{想一下你爹叫婁xx，你娘叫普六茹xx，你叫完顏構。}

{？你才叫完顏構，你全家都叫完顏構，你妹叫完顏九妹！}

南宋·揚州行在

趙構摸著下巴重複道：“完顏構？完顏九妹？”

：()一龍二鳳三小豬，四痞五秀六和尚