時隱時現的黃衣人,來到了中野小乾宮坎位地牢。

於是,在魏蒔、駝背女的關注下,地連紐、墨夷雨、青陽蕾從地牢中救出一位穿灰衣的青年男子。

灰衣青年男子有水命人特徵,臉型為瓜子臉,肌膚細膩柔軟,面板白皙,豐滿而有彈性,非常清秀。

他的眼窩深陷,眼睛也比較深邃,眉毛柔和而不濃,鼻樑高而挺拔,嘴巴小巧,外貌略顯瘦削,輪廓柔和而不尖銳,給人一種沉靜而不失溫柔的感覺。

灰衣青年男子看到駝背女後,與她相擁而哭。

面對此情此景,旁觀者地連紐、墨夷雨、青陽蕾、魏蒔都有不同程度的心理感應。為何會這樣哪?

首先,灰衣青年男子因出自小乾宮坎位地牢,又是水命,也就對上了北方方位的“子”,自然關聯到目前乾六宮天盤甲子戊啦!

《爾雅·釋天》:“(太歲)在子曰困敦。”

《淮南子·天文訓》:“困敦之歲,歲大霧起,大水出。”

高誘注:“困,混;敦,沌也。言陽氣皆混沌,萬物牙櫱也。”

所以,“困敦”就是“混沌”,陰陽混沌,萬物深藏,準備滋生萌發。目前,灰衣青年男子就是這麼一種狀態啊!

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水生木,而青陽蕾就來自木屬的東方震位。說來奇怪,青陽蕾見到灰衣青年男子後頓時有了依靠的感覺。

現在,乾六宮的地盤己、天盤天芮星和戊都屬土,這與中宮地連門的屬性一樣,中宮地連紐、魏蒔與“戊土”灰衣青年男子因“土”而產生比和感應。

“甲戌”墨夷雨、“己”青陽蕾與“甲子戊”灰衣青年男子不僅是關於“土”的比和感應,還有地盤甲戌己與天盤甲子戊的天地感應啊!

《爾雅·釋天》:“太歲在戊曰著雍。”

著雍亦作著雝,《淮南子·天文訓》:“午在戊曰著雝。”

明郎瑛《七修類稿·天地一·歲月陽名》:“(太歲)在戊曰著雍。戊在中央,主和養萬物也。”

對灰衣青年男子來說,“和養萬物”意味著什麼哪?請看下文分解。

就在地連紐、墨夷雨、青陽蕾目睹灰衣青年男子與駝背女相擁而哭的時候,魏蒔突然朝周圍隱秘處喊道:“既然應龍女妭熊羆虎貙與麒麟來會貔貅,也別藏著掖著了,就出來見見面吧!?”

地連紐以為魏蒔在用象意手法說事,不禁好奇地問道:“蒔姨跟誰說話啊!?”

“貴人入獄,有婦人少女同至為應。”魏蒔這樣答道。

“怎麼沒看到其他人啊?”地連紐又問道。

魏蒔一邊掃視著周圍,一邊說道:“入於穴,有不速之客三人來,敬之,終吉。”

這是需卦上六爻辭,意思是說:“進入洞穴,有三位沒有意料到的客人來了,尊敬他們,終了吉利。”

換句話說,魏蒔感覺到周圍來了許多人,但應該是對他們無害的客人,只要尊敬他們,終了吉利。

結果還真應驗了,周圍靜悄悄地毫無異動。墨夷雨、青陽蕾在關注駝背女的情況,沒有在意魏蒔、地連紐的問答。

青陽蕾待駝背女與灰衣男子平靜後,好奇地問道:“你們到底是誰?”

“不知道啊!” 灰衣男子答道。

“你怎麼會不知道自己是誰哪!?” 青陽蕾納悶道。

“我本來是中野相王,可又把我當地連惠威關了起來,我到底是中野相王還是地連惠威啊!?”灰衣男子說道。

實際上,造成灰衣男子身份混亂的始作俑者是地連門。

:()逐鹿記之奇門遁甲