第167章 真正需要解決的困局(第3/3頁)
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但是吧。
有利就有弊。
五代先王之亂，便是穆公之後，晉國被三家分割，魏國崛起稱霸的時間。
在那個時間，近乎就是宗室內戰的三十年，直接導致能夠和龐然大物晉國相抗衡的秦國，變成了西陲小國，直到獻公繼位，這才結束了秦國內亂。
而虔公之亂則是孝公死後，虔公為秦孝公兄長，因為惠文王之事被商君削鼻無面見人，孝公死後，虔公便聯合孟西白三族，反撲回來將商君逼死，並迎回了被貶斥到民間流浪的惠文王。
而這也就是咸陽城渭水河畔的哪裡昔日貴族沒落的緣由。
但惠文王雖怨恨商君放逐自己，卻在民間感受到法家才是國家強大的根本，不僅沒有賣孟西白三族的仗，還把孟西白三族給踢出朝堂，滅了危害法治統治的公子虔，為商君正名。
而這才有了北伐義渠，西平巴蜀，東出函谷，南下商於，縱橫張儀等千古傳說。
也從那個時候，宗室才漸漸有了規範，嫡長子繼承也被嚴厲遵循。
宗室逐漸成為秦國底蘊。
可這！
他若無法安撫宗室推行集體化農業，整個勳貴屬地的推行就會遭到前所未有的阻撓。
他若強行平掉關內侯推行，自然能震懾住勳貴，那他將面對的是對整個宗室土地強勢收回。
一旦這樣做，就真的徹底令宗室從此一蹶不振，再無崛起的可能了，這絕不是他想看到的局面。
‘很難！’
嬴城也是心裡直犯滴咕，問題是現在宗室只想要保留土地，當官當將軍這些都不要。
這已經不是關內侯府的意思了，而是整個宗室的意思。
這才是真正的核心問題。
至於十二名吏員之事，反倒是很好解決的事情。
自始至終，律法就是一套自上而下的統治法，真正將律法踐行到以天下為公的高度，幾乎不可能做到。