第143章 天下疾苦啊(第4/8頁)

堂之上不少人也都在觀察著馬臺裡的變化。

而嬴城，也在關注著馬臺裡的變化。

馮世傑在關注自己的經濟貨幣之道。

朝堂在關注馬臺裡在經濟文化人心等各方面的變化。

而他。

在關注馬臺裡的自我經濟變化。

因為他在看到馮世傑的資料之後發現。

在這個時代，一個並不是依靠宗族維繫的只有一百一十戶的村子，在擁有顛覆性的財富之後，竟然以一種神奇的方式，在向著集體化轉變。

沒錯。

馬臺裡現在的變化。

在由私有制自我轉變為集體制。

在大秦耕戰國策的影響下，民有耕田是私有財產，以戶為單位的私有農田制度。

但是，在每戶都拿到大筆的財富之後。

在里正的組織下，每戶按照田畝的多少拿出了購買五頭的錢幣，這五頭牛，屬於馬臺裡的集體財產，由里正負責保管，各戶共養。

然後。

出現了集體性消費的現象，一大群人進城消費。

之後。

出現了集體勞作的事情。

整個馬臺裡的房屋，普遍破舊，在里正的帶領下馬臺裡一千餘人集體前往秦嶺砍樹，集體前往驪邑磚窯購磚瓦，並集體進行統一的營造。

而且。

根據馬臺裡鄉民之間的商量，因為要蓋房屋，會安排集體耕作，不再以誰家用耕牛就拉去哪耕種，而是從耕地的一頭耕作向另一頭。

鄰里幫忙種完，其餘剩餘勞動力，繼續營造房屋。

這樣的變化，對嬴城的吸引是吸引巨大的。

這和他所認識的世界，不一樣，也在思考這個問題。

因為按照他以及後世人的思維，如果直接給他六十一萬，他肯定是要到縣城裡面買房的，基本上這六十一萬就沒了，可能還不夠。

但是。

馬臺裡，這個咸陽最貧困地方的百姓，卻按照耕牛，農具，糧食，鍋碗瓢盆，衣服，翻修房屋，做生意這樣的順序，依次花光六十一萬。

這樣的順序，讓他思考了很久。

也就生出了他剛剛的哪套理論。

拆城下鄉。

以裡為單位的集體化農業經濟。

以城池為集中百姓的方式本質而言是一種集權的方式，把所有人集中在一起方便管理。

以此產生了其他經濟行為，進而令城池富裕了起來。

然而。

馬臺裡的事實告訴他。

在這個時代，百姓壓根就沒有想要在城池之內生活的想法，房屋的屬性被排在倒數第二位。

而農事，被排在第一位。

因為對百姓而言，在天下安定的環境之中，居於鄉里之中，才是真正的衣食無憂。

這，就是他關注馬臺裡的目的。

當然。

這樣的結論是片面的，僅僅一個馬臺裡，還不足以支撐這樣的理論。

但他可以確定的是。

農業，是一定要發展的。

而集體化農業，是一定正確的。

那是他親身經歷的事情啊！

以前在農村，黃土地背朝天靠天吃飯，窮苦的無人問津，後來黃河水上來了，可大面積的農田集中化也跟著來了。

黃河水來不來和他都沒有關係，因為他，進城了啊，他要在城裡繼續依靠著汗水去換來城裡幸福的生活。

至於曾經揮灑過他汗水已經在澆灌著黃河母親水的土地，卻不知是被哪個王八蛋給拿走了。

……

二十里！

是這個時代農業以裡為