第146章 坑儒，坑儒，我願死後入地獄(第2/4頁)

其一，不按照宣傳司政令借閱藏書閱讀！

其二，詆譭秦國並鼓動其他人抵抗政令。

其三，在被約談數次之後，依舊保持著很大的敵意。

這就是自宣傳大院開始有人來之後，所進行的事情。

不止儒生。

還有農家，法家之人。

相對而言，農家法家之人沒有儒生們反抗激烈，可以忽略不計。

而就在這龐大的送走條件下，所用篩查的手段。

便是依靠借閱文書和外在觀察。

借閱之人，都會進行詳細的記錄。

都借閱那些書，頻繁借閱那些書，都統計出來，並確定出來，以此來根據其喜好的知識，直接武斷的確定是否是可被改變。

這是最直接的記錄。

這件事淳于越在負責。

如果對比剛開始的資料和現在的資料，會發現一個明顯的差別。

剛開始儒生所借閱的，無非是論語，孟子等一些書籍。

但是現在，所有儒生借閱的內容，五花八門，兵書，工學類的都有很多。

這就說明，儒生們讀儒家學問，只是一種獲取知識艱難下的選擇，而不是一心醉於儒家學問，閱讀習慣可以被改變，思想就可以被改變，行為也就可以被改變。

這些人，才是接下來宣傳大院計劃的核心人物。

這是一種潛移默化的改變。

而這。

就出現了很多達到送走條件的人。

這些人，面對書山書海，沒有半分閱讀的想法，甚至連華夏字典都不借閱翻看。

可謂是頑固不化。

尤其是其中一些人，藉助著自身的地位，以陰謀論的方式鼓動一群人鬧事。

即便是被他約談之後，也是頑固不化。

對於這些人，自然，他毫不猶豫的驅離宣傳大院，每次都只驅離頭領人物，如此往復，留下來的人就越來越多了。

尤其是一些跟著那些首領離開的人，還真的有離開之後偷偷跑回來的。

在這個時代。

書籍，太珍貴了。

如此往復。

整個宣傳大院之內，就有越來越多的人開始按照朝廷定下來的規矩行事。

留下的人，便是接下來天下思想統一的生力軍。

而至於離開的人。

嬴城一個一個的約談結束，又有十幾個儒家首領被驅離了宣傳大院，對此，嬴城冷漠的吩咐道：“通知下去，明日辰時，所有人聚集，有重要的事情要宣佈。”

“下官遵命！”淳于越迅速的領命，只是見到嬴城要離開，欲言又止的道：“大律令，真的要這樣做嗎，可能如此，真的會引起天下動盪！”

嬴城笑了笑，“這是你儒家的機會，也是你孫氏之儒的機會，做好這件事，足夠你統一儒家，成為新的領袖，而對於儒家而言，這是融入我大秦，唯一的機會。”

聞言，淳于越長長的嘆口氣，回道：“下官必不辱使命！”

說罷，

不再有半分的勸阻。

而嬴城。

不再理會淳于越，而是離開屋舍，來到了宣傳大院大院外，建立在渭河南邊的驪邑城。

宣傳大院之所以建在這個地方，而不是在咸陽城周圍的地方，正是因為這裡有驪邑城的存在。

在驪邑城，有近一萬驪山營兵馬的駐守。

主要的職責是守衛驪邑城，看守始皇陵工匠及部分囚徒。

是一座軍事重城。

冒著黑暗，嬴城來到了驪邑城。

“末將拜見監國令！”

剛到驪邑，守城將領就出城迎接。