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旁環繞飛禽走獸，安靜如孩童，規矩如學子。

有人在潭中垂釣，釣的是蛟龍。

有人在山中伏虎。

有人在山中採藥。

他們是人，但不是凡人。

他們是仙人，乃陸地神仙之輩。

秦先羽心中愈發沉靜。

他隱約能夠感受到道德仙宗掌教真人此舉深意。

ps：發現章節序號又錯了，修訂一下。

話說這幾天被快遞弄得十分惱火，今天幾乎沒休息，不過這兩章很滿意，心情也愉快了些……

四百八十一章道書中的故事，故事裡的轉折

秦先羽尚未踏足修道時，除卻採藥及習讀醫書之外，多是觀看道書，但其中最是吸引他的，便是那一則一則的神仙故事。

有人在河溪湖泊邊上遇上垂釣的老者。

有人在深山林立見到相坐對弈的兩人。

有人遇上同樣採藥的高深人物，對方言辭談吐俱是高深莫測，笑意吟吟，淡然出塵。

有人遭遇兇狼惡虎，結果又被降龍伏虎的道人救下。

有人行走山中，見到有氣質不俗的人物踏空而行，或身繞白雲，或步步生蓮，或踏空如登階。

又比如看見一人盤坐樹下，張口吐霧，如飛劍般，使樹葉枝芽紛紛灑灑而下。

又比如人坐樹下，四季變換，草木枯榮。

有人講道說法，有飛禽猛獸匍匐在側，如學子般傾聽。

似這等故事，那故事中主人翁所見到的垂釣老者，對弈閒人，降龍伏虎的道人，都是高深莫測的人物，而他們往往是隱居避世的神仙，他們面貌或許不同，但不會是年輕人，都是中年人或是老者，氣質俱是非凡。

到了最後，或許那人得了仙人指點，得以修行，得以富貴，得以解難，得以延壽。也或許，一無所得，晃眼之間便不見人影，再也尋不到是適才所見的人物。

其實道書中的記載，主人公是否得到益處，是否得以修行，都並不重要。

重要的是，道書中記下了仙人的事蹟。

即便不是仙人，一旦記載到了書中。也必然當作了仙人。

這些故事的場景。是秦先羽在道書上都曾看見的記載。也是他對於修仙煉道所想的最原本的場景。

當他踏入修道之路後，才知世間確有修道人，這些書裡的故事確實是有希望遇上的，但其中緣法不知要多麼深厚，才有這等運道。至於到了上界，根據書中所說，這裡應當有天宮，有天帝。有諸天仙官，有群星列宿，有無數仙家，宮娥力士，有天兵神將，但秦先羽並未見到這些，他所見到的是許多修道的宗門。

而這些修道的宗門，雖貴為仙宗，但也與他心目中的仙人大有出入。

直到今日，他見到了自己所能想到的仙人場景。

凡塵俗世間的仙人故事。似乎在這一日之間，盡數呈現在眼前。

倘如這裡不是道德仙宗。倘如這裡是凡塵俗世，倘如這裡是凡夫俗子也能踏足的地方，那麼就會有許多凡人見到仙家，而這種許多種見面的方式及場面，正是秦先羽心目中凡人遇上仙人的場景。

“修道之人，揮手間可崩山河大地，害萬千眾生，當修道人有了規矩束縛，不能任意妄為，尋常人才有了生息。而這些尋常人，或許也有人能成修道之人，或許他們的血脈後裔，也能有緣成為修道人，他們才是我們傳承的根本。”

善原忽然說道：“九州大地上，有九大仙宗把持秩序。凡塵俗世間亦有修道人秉承上界仙命，把持世間規矩。所以道書中記載的故事，只能是故事……”

“所謂一方水土一方人，仙君出身幽州塵世，所知的仙人，無非便是我道德仙宗的諸位仙家