第477部分(第4/5頁)

迸出曾經去過或印象深刻的地方。

長樂？鬼知道大哥現在是逗比狀態，還是冷酷狀態！

神都？離蘇家人遠一點，反而是保護他們。

洗劍閣？倒是可以去一趟，芷微會請教她師父，而蘇無名去過永生谷，殺過“東王公”，知道很多，說不定能更完善陸大先生的傳說描述。

孟奇大概有了思路，就在這時，一個念頭忽地跳出，北周，黃粱，玉原雪山！

我怎麼會想到他？孟奇正是疑惑，突然呆住，黃粱曾經說過的話語猛地迴盪耳畔：

“在各方天地之上，有一處真實之界，它的核心處無法用我們的思維和理解來描述，沒有時光的前後，沒有空間的**，沒有因與果，沒有生與死，總之，凡是能被我們體悟到的，都非真實的它，都是因為我們各自心性不同而假合的內容。”

“道門稱其為‘道’，佛門則喚‘如來’或‘菩提’，梵我教叫它‘上梵’。”

“核心之外，各有演繹，變化萬千，形成一界，乃法與理的凝聚，不因外物而變，道門曰大羅，佛門言淨土，梵我稱‘下梵’，吾之宗門將它與核心並稱‘真實界’，真實不虛，亙古不變。”

“‘真實之界’外，感其不同之處的氣息，衍化不同的法與理，結合地火風水、金木五行，生成各不相同的諸方天地，或許在某一方天地內，有強者成為仙人，長生不死，但只要‘真實界’外露的氣息發生變化，則天地法理改變，仙人墜落塵埃，再無法力可言。”

“或許在某一方天地內，有強者成為仙人，長生不死，但只要‘真實界’外露的氣息發生變化，則天地法理改變，仙人墜落塵埃，再無法力可言……”孟奇怔怔重複著這句話，忽然大笑起來。

事情的真相一直在自己眼前，但之前卻始終視而不見！

哈哈哈哈！孟奇笑得蹲下，狀似肚子痛，是自嘲，也是喜悅。

陸大先生那一劍不就是天地法理改變，仙人墜落塵埃，再無法力可言的場景再現嗎？

而陸大先生的說法也佐證了這一點，在九重天不行，在自身這方世界不行，但於神魔世界可以，並且明確說了是藉助這方天地的特殊。

只不過自己被黃粱不完善且存在很大疏漏的理論給忽悠了，僅僅將九重天，也就是仙界，當做他說的大羅、淨土、下梵，將仙界與最本源的道並稱“真實界”，然而種種事實都在告訴自己，這方天地特殊，諸多功法直承上古。歷史最為完備，青帝—藥師王佛—月光菩薩—月摩尼菩薩這一脈更是將特殊昭然若揭。

再加上，永珍門是從此界退入洞天，永珍仙尊則是貨真價實的傳說大能，九座仙尊之墓還在鎮壓著什麼，都清清楚楚明明白白說明了自身世界的特殊。

或許所謂的“真實界”包括本源之道，法理源頭之仙界，以及自身所在天地，而神魔世界與非這方天地分裂的宙光碎片屬於“萬界”，屬於黃粱說的“諸方天地”。一旦真實之界外露的氣息發生變化，它們的天地法理隨之而變，強者瞬間會墮落塵埃，唯一的出路就是在此之前飛昇，適應並和糅合“真實界”的法理，就像黃粱自己！

也就是說，能讓真實界外露氣息發生變化最低也得略具傳說特徵？

孟奇又有了之前的狀態，越想越是興奮，如此一來。何為垂釣者，何為魚，就一目瞭然了！

出身於“真實界”的都是垂釣者，他們於萬界各方的投影由於莫名緣由而衍化的相對獨立魂魄是“魚”。自己從地球被拉來，所以與本土的永生族等看到的不一樣，處在魚而非垂釣者的地位，這麼說來。地球所在宇宙，便是仙界或者稱“真實界”衍生的一方宇宙，而這樣的宇宙還有無窮多？

等等！孟奇忽然停止了大笑。我去！這不是和自己的內景構