雙方在越打越窮,越窮越打的大背景下,只有透過販賣人口來獲得寶貴的戰略資源。

於是雙方都進行了大規模的人口掠奪和人口販賣。

由於河南道對勞動力旺盛的需求,使得奴隸買賣成為了非常有利可圖的生意,逐漸地其它少數民族和邊境藩鎮也加入到了這個買賣當中,在登州蓬萊港形成了中國歷史上最大規模的人口集散市場。

而且由於河南道獨特的勞工政策,使得這種奴隸貿易形成了具有旺盛生命力的優勢產業,甚至引發了周邊少數民族人民的“自賣”狂潮。

這是因為根據河南道的法令,即使是奴隸也是要發“工資”的,不過這個“工資”最初奴隸是拿不到手的,只有等到工資積累到奴隸的身價的時候,河南道的官府就會給這個奴隸發放放良證書。

然後這個奴隸就會變為平民,再做工就能拿到錢了。

而且由於河南道嚴峻的用工形式,工廠主們根本不敢往死裡使用奴隸,而是小心地呵護著奴隸的生命。

因為一個活著的奴隸創造的價值要遠遠比在短時間內把他折磨致死創造的價值要高,所以工廠主們給奴隸提供了相對良好的食宿和醫療條件。

這讓那些朝不保夕的少數民族人民恨不得立即把自己賣到河南道,成為“生奴隸”。

畢竟在河南道,連奴隸都是一天可以吃三頓的。

雖然這些奴隸幹著最危險、最勞重、最辛苦的工作,但是相比起他們老家那殘酷的生存環境,河南道的血汗工廠無疑就是天堂了。

至少,在冬天,河南道的奴隸窩棚裡也是有火爐的,勞累一天也能吃飽喝足。

這樣就不會再冬天裡被凍餓而死,更不會被野獸叼走,被親人放棄,被當成柴火燒掉……

在公元9世紀的世界上,連大唐的平民都活得艱難困苦,就更不要說這些根本沒有進入農耕文明的少數民族了。

當然,更重要的是河南道官府對於奴隸的保護性政策,也使得到河南道謀生成為了貧苦人民的最後一條生路。

於是在淄州的地面上就充斥著各種各樣的雜胡,使得朱耶赤心恍惚間像是回到了草原上。

其中最讓人眼前一亮的就是各種各樣的穿著暴露的胡姬出現在各個攤位,各個商店中。

這些胡姬操著南腔北調的蹩腳漢語招攬著生意,儘自己一切地可能吸引顧客,最大程度上為主家掙取錢財。

這是因為根據河南道的法律,即使她們是奴婢,也必須獲得生意的分潤。

那種因為身屬所以財屬的規矩在河南道是不存在的。

河南道的奴隸身份其實就相當於沒有人身自由的長期僱工,那種生殺予奪的從屬關係在河南道是非法的。