第八百六十七章 五種雜功匯五行(第2/2頁)

有關。

看到這裡，鄭秋臉上忽然顯露出笑容，原來神力的培養是這麼回事啊。

怪不得自己過了那麼久，體內的神力都增長緩慢，唯有在無邊天河的時候，因為外界刺激而快速增多了些。

令他高興的是，他在靈翠山的時候，誤打誤撞之下使用了類似方法，來增強自己的精神力量。

當時他鄭秋一邊趕路，一邊去山村或鎮子內做些好事，讓受助之人給自己立像、掛畫，並叩拜感恩。

透過這種方式，他發現自己的精神力量，會在他人真誠感恩的幫助下增長。

沒想到神力也是用這種方法培養的，可真是讓他大開眼界。

怪不得龍族說那個神主有數不盡的手下，估計也是利用這種方式，將毀滅神力增長到難以置信的高度。

鄭秋仔細將這本筆記冊子疊起，收入溶空瓶當中，準備帶回去學習。

接著他又拿起最後一本筆記冊，仔細閱讀上面內容。

這本筆記冊不是木梅花寫的，而是與木梅花一起搞研究的修煉者所寫。

這名修煉者在觀察過各類“靈”所造成的效果後，對其產生了負面看法，認為直接利用“靈”是一件玩火自焚的事情。

但他非常認可這種全新的力量，於是改變研究方向，開始探索如何用現有的氣勁和天地之力，去模仿“靈”所產生的各種效果。

冊子內寫道：“天地有靈，分屬無形。

觀其色、感其力，此物玄妙難言明。

天地浩瀚，包容萬物，通玄大道，殊途同歸......”

這位前輩修者的思路非常清晰，他認為同往更強大力量的路，到最後都能匯聚到一起。

所以用氣勁或天地之力模仿“靈”的效果，肯定有辦法可以實現，只是現在還未找到而已。

筆記接下去便是各種嘗試，各種實驗失敗的經歷。

鄭秋刷刷往後翻，翻過十幾頁後，發現了有意思的內容。

後面居然是一門功法，開頭便是功法的總綱。

“吾隨木梅花研究靈已有五十餘載，嘔心瀝血，只為揭開這玄妙之力的謎團。

今日木梅花不顧勸阻，執意要以活人注靈，此中危險吾雖心知肚明，卻也對此抱有期望。

多年以來，吾探尋模仿之法，終於有所成果。

特意編著功法，以氣勁引導天地之力，反饋於事物，達到神妙效果。

吾將此法分為五卷，名為五行，總稱《五行敕令》。”