遊俠兒聞訊站起迎接:“王公子,歡迎您歸來!”

“你們看起來好像經歷過無數磨難,路上吃了多少苦頭?就剩下這麼幾位了嗎?”王若兮環顧左右問道。

遊俠兒沉默,一位年長的人輕聲答道:“其他人都犧牲在途中了。”

“孔三大個哪裡去了?”王若兮急切問。

“為了給大家探路,被毒蟲叮傷身亡。”一位遊俠低聲說。

王若兮心中悲痛難抑,“伍子又是怎樣的情況?他是那麼機智勇敢。”

另一位遊俠無奈回答:“他試圖夜間突圍,結果失手被抓殺。”

遊俠兒抬頭道:“屋裡還有兩個病倒的夥伴,已由郎中醫治恢復些了。”

“怎麼會這樣? ,你怎麼解釋這種情況?”

只能長嘆一聲,“先與老朋友們敘敘舊吧。”

“身毒人的囚犯帶到了後面,我和您去看看。”

一名侍衛在前面引路:“侯爺,請隨我去後院。”

所謂後院是一片廢棄已久的土地,本是刑徒營,後來隨著水力機械的普及漸漸廢棄。

“小心!”遊俠兒警告道,原來地面有屎尿汙 ,顯然這裡管理疏忽。

蹙眉質問:“為什麼不教會他們規矩?”侍衛回應說:“他們根本無法遵守。”

走過去檢視,

石臺上擺滿了綠葉、花瓣和一碗白米飯,顯得莊嚴肅穆。這一切都是從某處神秘搬運來的,顯然承載著某種特殊的敬意。

尊貴的大人站在一旁觀察,身旁一位熟悉當地文化的隨從小聲介紹道:“大人,這便是這些外來者供奉溼婆神的傳統儀式。”

他繼續解釋道,“豎立的木柱代表著神明的陽器,名為‘林伽’;而那下方的石盤,則象徵著其伴侶的陰器,名為‘約尼’。”

“所以他們一直在擦拭那個木柱的意義是什麼?”皺眉問。

隨從思索了片刻回答道,“在下認為這是他們在祈求神靈降福的一種表達方式。”

無論從哪個角度看,老者的舉動更像是操作某種管道系統。這群遠方來客跋山涉水抵達這裡,雖身處異國他鄉,卻沒有絲毫慌亂之意,反而是相當安之若素的模樣讓人覺得奇怪。

隨著對話進行中,尊貴的大人臉上的神情變得既無奈又帶著些許嘲諷。“他們是在感謝神明賜予住所與食物嗎?但這些都是我安排給他們的呀!”

另一位略懂些當地方言的隨從補充說:“大人,他們是真心相信這一切都是溼婆神給予的。而且他們有一種信念,即所有生命中的苦難皆是修行。”

面對這種荒謬的說法,不由得冷笑一聲。“愚昧無知的傢伙們。”一行人的交談打擾了草廬中的那些祭司。

他們立刻停止了儀式,滿臉喜慶地跑了出來,嘰嘰喳喳說著一些乞求幫助的話語。

透過翻譯得知,原來他們希望可以解除奴隸身份,得到自由身返回故鄉。對此請求,感到無比憤慨,並對其中緣由深感驚訝。

隨從解釋道:“按照大秦的習慣,在這裡為你們安排居住是為了確保不會帶入傳染病。而你們卻誤以為可以輕易獲得解放。”

最終,決定以一句古代經典作為教訓,《北山》篇中說道:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”以此表明這些外國人在秦地也需要遵守這裡的法律與規定。

然而,身毒人們依然不依不饒,在短暫的交流過後甚至有些放肆起來。看到這一幕,冷冷吩咐道:“看來是平日對他們太寬鬆了。把《詩經·北山》拿過來。”

接過竹簡,展開讀了一段詩句:“陟彼北山,言採其杞……溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”

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