第168章 論國之本(第2/3頁)

之後是自己的家庭收入。

所謂“未來以工業和科學為本”。

早年，我們已經鼓勵分享創意，創意帶來收入的不同，此為我不奴族之根本。

而創意來自科學！

科學來自於教育！

今不奴族，每年將拿出全族收入的百分之五，永遠用於教育和科學。

而科學要變成財富，就需要工業！

匠師，是不奴族的統治根基，而不奴族的生存要以“工業”為根基。

我們以工業為核心的原因，有以下幾點：

一，天災不可控，可工業可以逆天而行！有足夠的水泥和磚塊，我們可以修建水車，水庫，蓄水池，水渠，池塘對抗旱災。有足夠的農業工具，我們可以獲得更大的糧食產出。有足夠的燃料和火爐，我們可以安然渡過寒冷的冬日。若天災綿延，我不奴族可以用工業物資來換取糧食，獲取未發生天災地區的食物，獲得全民基本口糧。甚至，我們可以用工業的能力製造大船，橫渡大海，在新的世界耕耘土地，在災年回補，來拯救萬民！

二，人禍橫行，工業能夠橫掃萬方，震懾天下宵小！

一個人的力量，可能打不過一頭狼！

但是穿上甲冑，拿上刀斧和弓箭，一個人就能對付五頭狼。

，！

但強大的工業，能夠武裝數十萬不奴人，能夠震懾周邊所有的動亂，給我們一個和平的發展環境。

三，唯有工業，能幫助我們飛向蒼穹！

我堅信袁華的故事，我堅信人類終有一日將飛越蒼穹，直達星空！可萬里之行，始於足下！今不奴族，以工業為根基，我們腳踏大地，仰望星空。今天，我們是星空裡孤獨的星球，明日，我們的後代將環抱千萬顆星球，是宇宙一極！

教育，科學，工業，三者是我不奴之魂，絕不可鬆懈和怠倦！

所謂“天人合一，生生不息”，這個理念來自於袁華，他預言了這片土地未來的變遷，千年以後因為過度的放牧，過度的砍伐，原本的森林和草場會變成荒漠，原本的人間天堂，會變成一片荒蕪的人類禁區。

人生於世間，要耗費無數草木，若只是索取而不贈予，天道就無法輪迴，人道與天道就會離亂。

今我不奴族立法，“凡從自然取一木，當歸還天地二木；取草餵羊，不可任由羊群啃食草根，要割草而喂。

要培育草子，要在春天向大地回饋這些草籽。

讓我不奴族的大地，天人合一，生生不息。”

這本書，後面有關於四個國本的詳細描述，第一次印刷是六千本，將送給所有的中級以上匠師和匠官。

而五月，老阿拉什也遞交了一份檔案，是關於軍事統領權歸屬的問題。

他要避免貴霜反噬大月氏的歷史再次發生。

這老傢伙上來就直白的說出自己的心意，“軍為國之刃，刃不可以自伐！今我請求成立軍事兩層管理系統，學習袁華所說之紅軍長征故事裡的政委體系，以軍事機構之中的白馬少年為根基，軍事長官管軍事，白馬少年管政治，二者並行，相互制衡。一切嘗試， 從我西部戰區開始。

軍事長官，在任何軍中任職不可超過六年，六年到期必須更換軍區和直屬部隊，軍官亦是官，不可有例外！

另，軍官和白馬少年，每年也必須在各個城市接受山海城直屬軍官團的述職調查，凡結黨營私者，立刻扣押送山海城審理。經大匠師會議複議，確有其事者，斬立決！”

這位歷經滄桑、經驗豐富的老傢伙，曾經身披戎裝，縱橫沙場。在那硝煙瀰漫的歲月裡，他憑藉著果敢堅毅的性格和高超的軍事才能，立下了赫赫戰功，成為了眾人敬仰的物件。在軍隊之中，他的威望如日中天