第4章 雹神奧秘蘊陰陽，周易哲思探渺茫(第4/21頁)

以展現。他作為地方官員，心繫百姓，因章丘與楚地接壤，擔憂雹災會影響當地莊稼，從而百姓的生活，於是向天師求情。這體現了人道中的“仁”與“義”，即關愛百姓、承擔社會責任，努力維護人間的和諧與穩定，也反映了人在面對自然和超自然力量時，能夠發揮主觀能動性，去協調和改善人與天、地之間的關係.

三才之道的相互關係

在《雹神》中，三才之道相互影響、相互制約。天道決定了雹神的降雹任務，但人道的因素，即王公的求情，使得雹神的行為發生了一定的改變，而這種改變又兼顧了地道，最終實現了在遵循天道的前提下，儘可能地保障了人道，並順應了地道，達成了三才之間的一種和諧狀態，體現了周易中強調的人與自然、人與社會之間要和諧統一的思想.

偈子

雹神奉命降災殃，王公憂心求免傷。

天師權衡天意人，三才之道此中藏。

自然神力雖難測，人心善念可商量。

敬畏天地遵其道，和諧共生歲月長。

四、用周易哲學思想分析《雹神》的情節和人物

情節分析

陰陽平衡與變化：故事中雹神降雹是一種陽剛力量的展現，而王公的求情則體現了陰柔的調和之力。最終雹神聽從天師囑咐，將雹降於山谷而不傷莊稼，達成了陰陽的平衡，使自然災害的破壞力得到控制，維護了自然與人間的和諧，正如周易中陰陽相互對立又相互依存，共同推動事物發展變化.

天人合一的體現：王公作為地方官員，關心百姓莊稼的收成，其行為體現了對百姓的責任和擔當；雹神奉旨降雹，在王公求情後天師進行協調，既遵循了上天的旨意，又照顧了人間的利益，反映了人與自然、神靈之間的相互關聯和依存，是天人合一思想的體現，符合周易中強調的人與自然和諧共生的理念.

事物的變易與不易： 雹神的出現及降雹任務看似是既定的安排，體現了事物的“不易”，即相對穩定的規律和必然性；而王公的求情以及天師的協調使得雹災的結果發生了變化，這又體現了事物的“變易”，說明在遵循自然規律和天命的基礎上，人的主觀能動性也能夠對事物的發展產生影響，正如周易所表達的世間萬物皆處於不斷變化之中，但又有其不變的本質和規律.

人物分析

王公——順應天時與關愛百姓的統一：從周易哲學來看，王公既遵循著自然和上天的規律，又積極發揮人的主觀能動性去關愛百姓。他深知雹災對百姓莊稼的危害，在得知雹神要在章丘降雹後，積極求情，展現了其以民為本的思想，這是對“地勢坤，君子以厚德載物”的踐行，以寬厚仁愛之心對待百姓，承擔起為官者的責任，同時也體現了其對天地自然和百姓之間平衡關係的尊重和維護.

雹神——敬畏天命與聽從人勸的融合：雹神接到玉帝聖旨去降雹，體現了其對天命的敬畏和服從，這是一種遵循自然秩序和上天意志的表現；而在王公求情後天師的勸說下，雹神能夠調整降雹的方式，減少對莊稼的損害，又顯示出他並非機械地執行天命，而是能夠在一定程度上考慮人間的情況，聽從合理的建議，體現了剛柔並濟、通權達變的特點，也反映了周易中所倡導的在遵循大道的基礎上靈活應變的思想.

天師——溝通天人與權衡利弊的協調者：天師在故事中扮演著溝通天人的重要角色，他一方面知曉上天的旨意，另一方面又能理解和回應王公的請求。他經過權衡利弊，最終做出了既不違背上帝旨意，又能滿足王公關心百姓願望的決定，體現了其在處理天人關係時的智慧和公正，也符合周易中強調的中正之道，即行事要恰到好處，兼顧各方利益，以達到和諧穩定的狀態.

五、用周易哲學從幾個方面對《聊齋志異之