道縣的鄰縣也叫臨縣。

據說當年神話傳說中的一個仙女私自下凡,在臨縣的轎子山的一處湖泊停下來,覺得湖水晶瑩剔透,清澈無垢,便心中喜悅,於是下湖洗澡。

結果被一個放牛的偷了衣服,問她能不能嫁給自己。

不答應就不給衣服。

於是仙女答應了,兩人成了親,乾柴烈火……咳咳,郎情妾意,過得非常的幸福。還生了兩個娃娃。

結果被天庭知道了,於是將仙女帶上了天庭,將放牛娃和兩個孩子化成了湖邊的三座山峰。

中間的山峰高高聳立,旁邊兩座矮一些的山峰緊緊挨著,就像是依偎著的兩個孩子。

這個故事張正道怎麼聽都覺得比較熟悉。

但是臨縣的茶館裡的說書人就是這麼說的。

按照臨縣人的理解,那是對愛情的掙扎和反抗,也是追求自由愛情的嚮往。但是實際上,不管是達官貴人還是普通民眾,婚姻嫁娶,誰敢違背父母之命媒妁之言,是要吊起來打的。

反了天了。

民間故事是民間故事,現實生活是現實生活,能混為一談嗎?

“算命了!”

這時候外面傳來了一聲吆喝。

張正道朝著窗戶外面一看,只見一箇中年長髯青衣道士,手裡拿著一個拂塵,後背插著一把桃木劍,身邊跟著一個年輕的和尚,正在街道上吆喝。

這道人說是算命,卻一不拿幌子,而不佔地方,就是一邊走一邊吆喝。

很多人都好奇的探頭去看。

因為這組合很奇怪,一個道士帶著一個和尚,這幾天老是在大街小巷流竄。

更令人奇怪的是,最開始是一個白鬚白髮的老頭帶著這個和尚的,但是現在居然成了一箇中年道士帶著這個和尚了。

“人換了,這跟隨的和尚卻不變啊!”

“該不是白頭髮的死了吧,這是他兒子?”

“不能是徒弟嗎?”

……

七嘴八舌,反正是淡吃蘿蔔閒操心。

能夠在茶館裡喝茶聽書的人,都是有點小錢,還有點閒的人,最喜歡的就是縣城內各色的八卦。

轉眼間就走過去了。

張正道看著那中年道士的背影,這人還有點兒意思。

要不是因為國師那一句“有錢”,再加上這老頭在臨縣待了這麼久,就是不去臨濱鎮和自己論道什麼的,也不至於親自跑出來拉業務。

不過還是要暗中觀察一下。

有些業務得有實力才能去拉,有些業務就是個皮包公司,肯定不能去拉的,浪費心思。有消費能力的客戶至上,這是張正道的底線。

中年道士沒有感覺到自己,只能說明兩件事。

一是這中年道士感覺到了自己,但是卻裝作沒有感覺到,讓自己放鬆警惕。二是修為比較低,完全沒有感覺到自己的存在。

如果是第一種,那就是個心機佬,如果是第二種,自己可以完全粗暴的去碾壓他,讓他心服口服,說不定還能將國師師徒倆的錢都騙……賺過來。

國師有錢是肯定的,但是一直藏著掖著,生怕別人知道他有錢一樣。

光是看他吃得、住的、用的,哪一樣不是奢靡之極?那可是在京城啊!

古往今來,京城這個地方的消費水平都是頂尖的。

京城居,大不易。

這句話可不是白說的。

先不驚動他,且等等。坐回到了椅子上,然後聽茶館裡的人繼續的扯。天南地北,妖魔鬼怪都能從這些人的嘴裡流傳出去。

譬如員外千金西廂初逢,貧寒秀才偶遇傾心的書生小姐風。

又譬如“陵州府四