已有所屬,強迫她也不仁義,我又何必奪人所愛呢?”於是作罷。

可是瑞雲的身價,已經被和生抬高了,從此富商權貴,每天都上門,瑞雲一概拒絕,說:“我的身子已經許給賀生,其他客人一概不接待。”蔡老太太非常後悔,對瑞雲說:“你以前說願意自己挑選女婿,我本來答應你,現在你這樣固執,要是賀生最終不來贖你,你怎麼辦?”瑞雲說:“賀生不來,我就終老在這裡,決不會失身給別人。”

過了一年,賀生偶然經過瑞雲那裡,見門前車馬漸漸稀少,詢問原因,瑞雲詳細講述了事情的經過,並且說:“我把您當作知己,所以發誓不嫁給別人,現在您如果能拿出十五兩銀子為我贖身,我就終身屬於您。”賀生說:“我和您交往,感情超過骨肉,無奈家裡貧窮無力,恐怕最終辜負您。”瑞雲說:“您能為我贖身,我願意和您同甘共苦,哪裡在乎貧富?”賀生被她的話感動,回去和母親商量,母親覺得十五兩銀子很難湊,賀生於是向親友到處借,湊夠了十五兩銀子,去贖瑞雲。

蔡老太太見賀生來了,說:“你來得怎麼這麼晚?瑞雲已經染上重病,容貌已經不是以前的樣子了,恐怕不再能合您的心意。”賀生說:“我以前和瑞雲有約定,既然來贖身,怎麼會嫌棄她的容貌呢?”蔡老太太就領著賀生見瑞雲,瑞雲蓬頭垢面,滿臉病容,賀生憐惜她,說:“瑞雲,我來贖你了。”瑞雲說:“您果然不欺騙我,我沒有遺憾了。”賀生就用十五兩銀子贖瑞雲回家,夫妻恩愛,互相扶持。

一天,賀生偶然外出,遇到一個道士,道士仔細看著賀生,說:“您臉上有妖氣,遇到的不是狐就是鬼吧?”賀生說:“沒有。”道士說:“您不要隱瞞,這個妖邪不久將給您帶來災禍。”賀生生氣地說:“我的妻子瑞雲,是賢惠的女子,怎麼會是妖邪?”道士說:“您不醒悟,我有一個辦法,可以試一試。如果她是妖,馬上就會現出原形。”賀生說:“你有什麼辦法?”道士說:“拿一盆水放在面前,讓她照影子,如果是妖邪,影子裡一定會有怪異的樣子。”賀生回去,把道士的話告訴瑞雲,瑞雲說:“我本來不是人,您已經知道了,如果您想試,我不敢推辭。”於是用盆水照影子,影子裡果然有一隻老鼠,賀生大驚,瑞雲哭著說:“我本來是狐仙,被您的深情感動,變成人形,和您在一起,現在既然被您懷疑,我不敢留下。”於是變成狐狸,跑走了。

賀生追趕不上,悔恨交加,從此精神恍惚,日漸憔悴。一天,賀生恍惚間看見瑞雲又來了,說:“您不要想念我,我現在已經修成正果,會為您造福。”說完就不見了。賀生後來家裡漸漸富裕,子孫昌盛,都是瑞雲的功勞。

三、用周易哲學從幾個方面深度解析

以易理探聊齋愛情之幽微

《周易》作為中國古代哲學經典,其陰陽辯證、變易轉化、物極必反等觀念,為我們解讀聊齋愛情故事提供了獨特視角,能從多個維度揭示故事中愛情的本質與發展脈絡。

陰陽交感與愛情的萌生

在《周易》中,陰陽交感是萬物化生的基礎,於愛情而言,亦是其起始。如《神女湘裙》中,米生的平凡質樸與神女的神秘高貴形成陰陽對照。米生的偶然叩門祝壽之舉,恰似陰陽初動,打破了雙方原本毫無交集的狀態。這種偶然中的相遇,如同陰陽之氣的初步交感,為後續愛情的發展埋下伏筆。而在《阿纖》裡,奚山的陽剛貿販之身與阿纖的柔美靈秀之質相互吸引。奚山於古祠避雨時與阿纖父女的邂逅,便是陰陽交感的開端。阿纖的出現如陰柔之象,觸動了奚山內心的陽剛情感,使得愛情在這一瞬間有了萌芽的可能,體現出陰陽相互吸引而促使愛情萌生的易理。

變易之道在愛情歷程中的呈現

愛情的發展並非一帆風順,而是充滿變數,這