。”

釋窺元目露了然之色,引著薛和沾入茶室落座。

二人一邊飲茶一邊聊著,待聽完薛和沾的描述,釋窺元面上終於多了一絲驚異:“若當真如施主所說,那女幻師所使用的,應當是真正的‘搬山移海’之術!當世竟還有如此天賦高絕的幻師?!”

釋窺元說著,忍不住感慨:“當真是天才出少年啊……”

“依大師所言,此幻術還有假的?”薛和沾疑惑追問。

釋窺元搖搖頭:“稱不上假,只是‘搬山移海’乃幻術中搬運術的起源,相傳是遠古大能所創,《列子·周穆王》中記載可“反山川,移城?”的幻術,便是此術。只是後世幻師或因天賦所限,或因學藝不精,這門絕技日漸斷絕,漸漸地便淪為簡單的搬運術。而搬運術中,根據搬運物品的重量、大小,和搬運距離,難度又各有不同。當中最難的,便是搬運活物,尤其是搬運神智清醒之人,如非領悟了真正的‘搬山移海’之術者,不可做到。”

薛和沾聽完,眸中閃過一絲異色,追問道:“大師可曾聽聞其他會此術的幻師?”

釋窺元沉吟片刻,那雙澄澈慈悲的眼中流露出幾分惋惜:“二十年前,長安城是有這樣一個人的,只是斯人已逝,應當並不是施主要打聽的人。”

釋窺元說完,端起了茶杯。

薛和沾明白,釋窺元並不想說出那人的姓名,可能是因為個人情感,也可能,是有什麼不得已的原因。

他觀果兒尚在豆蔻之年,且公驗顯示她是第一次來長安。那位二十年前就去世的長安幻師,應當與她無關。

薛和沾便沒有再追問釋窺元那人是誰,恭敬地起身行禮告辭離開。

回去的路上,石破天見薛和沾神情終於恢復了往日的和煦,忍不住又開啟了話匣子:“少卿,這慈恩寺的方丈大師難道也是幻術師嗎?”

薛和沾點頭:“幻術起源於巫術,後世巫與宗教相結合,巫術也逐漸演變為“?術”、“數術”、“道術”、“法術”、“幻術”。巫、道、仙、佛都與幻術有著共通之處,不少隱世的幻術大師都來自於佛、道兩家。”

“原來如此!想不到那女幻師的幻術竟如此了得,連窺元大師都稱讚她是少年天才!”

薛和沾聞言沉默一瞬,今日見識了果兒的幻術,薛和沾心中對她的懷疑便又淡了幾分。以果兒精湛的幻術,若當真要殺人,定不會將自己暴露於眾目睽睽之下。

但果兒拒捕後,又暗中跟蹤薛和沾,還是讓他無法徹底放下對她的懷疑。

況且,想起今日在那化碧園,自綠竹叢中找到果兒那瞬間的滿足感,薛和沾的笑意再次從眸底漾開。這女幻師是他近二十年的人生中,遇到的最有趣的謎題。

他喜歡這場追逐遊戲,甚至不遜於對破案的渴望。